“书院有一个小组已经演算日食出现规律多年了,李淳风也参与其中,他们用数学的🇎🗗🛳方法去测算日、月、地的运行方式与速🙚度,得出的结🕱论是日食乃自然现象,无论人世间如何朝代更迭、王朝兴灭,如何沧海桑田、山崩地裂,日食总会在应该出现的那一天出现,结合史书之上有关于日食之记载,可谓分毫不差。”

    成🏙玄英震惊错愕,良久才倒吸一口冷气:🀱🀢“若果真如此,可如何是好?”

    “天人感应”之说由古至今传承不绝,早已深植人心,“日食”是诸多天象之中极为严重的一种,一旦出现日食📋,便被认为是“君王失德”“帝王无道”,是上天给予人世间的警示。

    “日食君伤”“国无政,不用善,则自取谪于日月之灾”“日食尽者,王位也。不尽🇎🗗🛳者,大臣位也”凡此种种,皆说明日食与人世间之联系。

    如果日食🄴只是一种自然现象与人世间毫无关联,那么“天人感应”之说就将彻底崩溃,施加于君王身上最牢固的一条锁链就🙚此崩断,君王行事再无顾忌。

    尹文操叹气道:“只怕🔝🁧🈋事实果真如此,道家只能顺应时势,否则一旦种🐸🄧⛠种学说就此破灭,那才是了不得的大事。”

    成玄英🉼🌧沉默良久,还是很难相信日食是自然现象这一结论,否则他所孜孜不倦予以攥写的🎖种种道家理论就失去了最本源的道理,根🜃⛆本站不住脚。

    不过到底是道家数千年最出类拔萃的人物之一,疑神疑鬼好半晌之🍻🍎后,断然道:“你去书院任教之后要积极参与天文观测,如果所谓的星辰运转天人感应都是无稽之谈,那么道家就必🖖须要调整策略,重新制定咱们的核心理念🂽。”

    将以往所追寻的理念推翻的确很难,但坐以待毙🉅🄽🂾更非指着所为。不过道家之理念实在是深奥难明,其中颇多左右逢源、事实🙚而非之处,当真有选择的予以更改倒也不是不行,只不过所涉及的工作将极其繁🍔🇳琐庞大。

    尹文操道:“可眼下正🔝🁧🈋值道家与佛门竞争的🞕🔄重🙎🉏要之时,应当如何取舍?”

    成玄👾🎠💞英也很苦恼,谁能料到道家最为核心的理念居然即将遭受最为沉重的打击:“竞争不能放弃,否则一旦被佛门压制,很🙚有可能几十上百年都无法翻身,吾等将成为道家罪人。”

    尹文操正襟危坐:“可是如何竞争呢?争夺信众吗?恕我直言,这方面我们比不过佛门的,我们只🂙🏉会‘愚上’,不会‘愚下’啊🚞🔣🂜!🜃⛆”

    道家那套“修今生”的东西只能去蛊惑那些精英人士,越是大权在握、富贵已极之人就越是容易坠入彀中,谁不想富贵长🊁久、万寿无疆呢?可对于下层民众来说却正好相反,这辈🙻🏨子已经过得太苦、毫无希望了,还修什么今生?只⚽能修来世,可“修来世”却正好是佛门的理念……

    所以在基础教义之上,佛道之间便分出了差别,一个只能🈜一心向上,越走越窄,一个则可以在广阔的下层空间不断俘获🇿🞗🔖信众。

    毕竟人世间还是受苦受难的百姓更多……