为了让百姓主动割辫，王昂竟是下了严令，命人于各地广贴布告，称“满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。…今者清廷大势已去，复汉即将成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新朝之民。
凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者同满洲鞑虏，必置重罪。”
只是布告张贴开始，效果不甚好。
原因是百姓认为身体发肤受之父母，今若割辫乃是对父母不孝。
另外就是很多百姓认为留着辫子虽然丑，但要是把辫子割了自个就成大光头，那样看起来更丑。
当然，最重要的原因是清廷统治百年，辫子在百姓心目中根深蒂固，认为自有人类之始便有辫子传承，今若割去乃是毁损祖宗传承。
加上有一些不看好兴汉军的乡绅暗中散布谣言，说要是割了辫子大清兵再来，就会统统砍头，结果自是令得百姓响应割辫者屈指可数。
针对这一情况，王昂一开始采取的是利诱手段，即在各地交通要道、城门关卡处设下免费饭菜，只要百姓愿意割辫，就能凭借割下的辫子享受免费饭菜，另外还可以领三文钱。
这个办法有一定效果，不少穷人为了这免费的饭菜真的来割辫，可不少人是一边吃饭一边哭的，并且在走时死活要把自己辫子带回去，说什么这样就算自己将来死了，也能让亲人在自己入殓时将其放入。
各地关于割辫的信息反馈到武昌这边后，王昂立时知道光是利诱不行，于是请求军队协助强制割辫。
“今湖广光复已数月有余，辫子仍未除净，而百姓尚有心怀犹豫，踌躇不剪者，是满贼之丑俗犹存，于我汉人声威有损。”
兴汉军统帅顾师道当即下令各部配合地方剪辫，在军队介入下，各地这才开始大规模剪辫。
毕竟跟命比起来，辫子也不是太重要。
但不少地方士绅尽管被强制割辫蓄发，也仍以“长毛”诅咒兴汉军，说“长毛”断然长久不了。
不过随着兴汉军势力越来越大，连大清的定西大将军都给打死后，士绅们态度明显有了一些松动。
凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者同满洲鞑虏，必置重罪。”
只是布告张贴开始，效果不甚好。
原因是百姓认为身体发肤受之父母，今若割辫乃是对父母不孝。
另外就是很多百姓认为留着辫子虽然丑，但要是把辫子割了自个就成大光头，那样看起来更丑。
当然，最重要的原因是清廷统治百年，辫子在百姓心目中根深蒂固，认为自有人类之始便有辫子传承，今若割去乃是毁损祖宗传承。
加上有一些不看好兴汉军的乡绅暗中散布谣言，说要是割了辫子大清兵再来，就会统统砍头，结果自是令得百姓响应割辫者屈指可数。
针对这一情况，王昂一开始采取的是利诱手段，即在各地交通要道、城门关卡处设下免费饭菜，只要百姓愿意割辫，就能凭借割下的辫子享受免费饭菜，另外还可以领三文钱。
这个办法有一定效果，不少穷人为了这免费的饭菜真的来割辫，可不少人是一边吃饭一边哭的，并且在走时死活要把自己辫子带回去，说什么这样就算自己将来死了，也能让亲人在自己入殓时将其放入。
各地关于割辫的信息反馈到武昌这边后，王昂立时知道光是利诱不行，于是请求军队协助强制割辫。
“今湖广光复已数月有余，辫子仍未除净，而百姓尚有心怀犹豫，踌躇不剪者，是满贼之丑俗犹存，于我汉人声威有损。”
兴汉军统帅顾师道当即下令各部配合地方剪辫，在军队介入下，各地这才开始大规模剪辫。
毕竟跟命比起来，辫子也不是太重要。
但不少地方士绅尽管被强制割辫蓄发，也仍以“长毛”诅咒兴汉军，说“长毛”断然长久不了。
不过随着兴汉军势力越来越大，连大清的定西大将军都给打死后，士绅们态度明显有了一些松动。