第270章 性善还是性恶？(2/6)
他表示自己之前是跟李建成混的，从来不属于李二的秦王府旧属，所以他也不想参与这哥几个的爱恨情仇。
“我这段时间呆在长安，虽然没有见到殿下如何收服人心的，但也见到了朝廷所推行的新政。”魏征细细想来东宫想要推行的这套新政，简直成熟的不像是要试点的一样。
就好像是早就经历过或验证过一般。
“所以魏师，是支持新政，讨厌新政，又或者是实践派？”
李承乾对于魏征的反应并不意外。
先进的并不一定是好事，封建的不一定是坏事。
只有最适合的东西，才是最好的东西。
一步迈进共产主义什么的...他来之前都没见到，又怎么可能觉得自己的力量达到机械降神的地步呢？
“那殿下，是性善论，还是性恶论的支持者？”
魏征没有回答李承乾的问题而是反问道：“究竟是规则大于人治好，还是人情大于法理好？”
在人情味极其浓厚的汉朝四百年当中，尤其是制度即将崩坏的汉末，不敢践踏法律的又怎么能够被称为豪杰呢？
可汉朝也证明了，纯靠人治是行不通的，尤其是众正盈朝的晋朝。
以品德选官的九品中正制选出来的却是道德最低下的一群人。
“魏师的这个问题，舅舅也问过我。”
李承乾的脚步稍有停滞：“不过舅舅是性恶论的支持者，他觉得人生来的本性就是恶，所以才需要引导和规则加以限制。”
“我这段时间呆在长安，虽然没有见到殿下如何收服人心的，但也见到了朝廷所推行的新政。”魏征细细想来东宫想要推行的这套新政，简直成熟的不像是要试点的一样。
就好像是早就经历过或验证过一般。
“所以魏师，是支持新政，讨厌新政，又或者是实践派？”
李承乾对于魏征的反应并不意外。
先进的并不一定是好事，封建的不一定是坏事。
只有最适合的东西，才是最好的东西。
一步迈进共产主义什么的...他来之前都没见到，又怎么可能觉得自己的力量达到机械降神的地步呢？
“那殿下，是性善论，还是性恶论的支持者？”
魏征没有回答李承乾的问题而是反问道：“究竟是规则大于人治好，还是人情大于法理好？”
在人情味极其浓厚的汉朝四百年当中，尤其是制度即将崩坏的汉末，不敢践踏法律的又怎么能够被称为豪杰呢？
可汉朝也证明了，纯靠人治是行不通的，尤其是众正盈朝的晋朝。
以品德选官的九品中正制选出来的却是道德最低下的一群人。
“魏师的这个问题，舅舅也问过我。”
李承乾的脚步稍有停滞：“不过舅舅是性恶论的支持者，他觉得人生来的本性就是恶，所以才需要引导和规则加以限制。”