第110章 原始社会的巫10(3/4)
长歌还重点强调了夫妻关系，如果一个男人，喜欢长期跟一个女人一起生活，而那个女人也不反感的情况下，可以让他们组成一个家庭。
以后的孩子就以男人或者女人的名字为姓氏，这样他们就是一家人了，姓氏的问题可以夫妻自己商量，愿意跟母亲姓或者父亲姓都可以。
男人要努力捕猎养活女人和孩子，女人也要跟男人生下后代，不可以再找别的女人或者男人。
长歌作为巫，会给在一起生活的夫妻送上祝福，给他们办婚礼，让全部落的人，都来祝福他们。
如果俩人过不到一起，可以通过族里解除夫妻关系。
这个观点让河觉得有些新奇，这刷新了他的认知，身为男人，或者说雄性，要说不想要后代，那是不可能的，这是刻在骨子里的基因，谁不想要一个属于自己的孩子呢？
还有就是按劳分配，虽然现在还不能实现私有制，但多劳多得这一点还是要先确立起来，这样才能调动大家的积极性。
于是长歌把工分制给河说了，不认识字没关系，可以用别的代替，以后长歌会教他们认字的，但这帮人数数还是没问题的，基本上都能从一数到一百。
河立刻就同意了这个想法，决定今天晚上把大家召集起来，把部落的新规定，跟族人们说一下，不过在这之前，要先把各个队的队长确定了。
长歌不了解部落里的人，但河是知道的，所以这队长就由他来决定，但部落的名字，河交给了长歌，他不知道要取一个什么名字。
长歌其实早就想好了名字，她想叫华夏，炎黄也可以，这也是她骨子里的执念，或者说怀念，也许这个世界经过几千年上万年的发展，也能像原生世界那样，有共同的祖先，以华夏为荣。
不过长歌现在没有说，她也不会霸道的让他们接受，她会跟他们一起商议这个事。
河去叫了几个人回来，其中就有青，苍，石，山，枝等人。
河在长歌的帮助下，给大家分配了工作。
狩猎队分成两队，一队由青带领，一队由石带领，他们都是可以胜任的。两队轮流出去捕猎，不外出的队伍，负责部落安全。
以后的孩子就以男人或者女人的名字为姓氏，这样他们就是一家人了，姓氏的问题可以夫妻自己商量，愿意跟母亲姓或者父亲姓都可以。
男人要努力捕猎养活女人和孩子，女人也要跟男人生下后代，不可以再找别的女人或者男人。
长歌作为巫，会给在一起生活的夫妻送上祝福，给他们办婚礼，让全部落的人，都来祝福他们。
如果俩人过不到一起，可以通过族里解除夫妻关系。
这个观点让河觉得有些新奇，这刷新了他的认知，身为男人，或者说雄性，要说不想要后代，那是不可能的，这是刻在骨子里的基因，谁不想要一个属于自己的孩子呢？
还有就是按劳分配，虽然现在还不能实现私有制，但多劳多得这一点还是要先确立起来，这样才能调动大家的积极性。
于是长歌把工分制给河说了，不认识字没关系，可以用别的代替，以后长歌会教他们认字的，但这帮人数数还是没问题的，基本上都能从一数到一百。
河立刻就同意了这个想法，决定今天晚上把大家召集起来，把部落的新规定，跟族人们说一下，不过在这之前，要先把各个队的队长确定了。
长歌不了解部落里的人，但河是知道的，所以这队长就由他来决定，但部落的名字，河交给了长歌，他不知道要取一个什么名字。
长歌其实早就想好了名字，她想叫华夏，炎黄也可以，这也是她骨子里的执念，或者说怀念，也许这个世界经过几千年上万年的发展，也能像原生世界那样，有共同的祖先，以华夏为荣。
不过长歌现在没有说，她也不会霸道的让他们接受，她会跟他们一起商议这个事。
河去叫了几个人回来，其中就有青，苍，石，山，枝等人。
河在长歌的帮助下，给大家分配了工作。
狩猎队分成两队，一队由青带领，一队由石带领，他们都是可以胜任的。两队轮流出去捕猎，不外出的队伍，负责部落安全。