第159章 六合枪法共有“六合”，每合“(1/8)
六合枪法共有“六合”，每合“六着”则六合枪共有三十六着，外加闪绽六处,基本枪术技法：持枪稳活，前管后锁，两手持枪，稳而不死，活而不滑，持枪之势，贵为四平，所谓四平，即顶平、肩平、脚平、枪平。
根不离腰,三尖相对，所谓三尖相对即鼻尖、枪尖、脚尖。扎枪要直出直入，须平正灵活，迅速，腰腱劲直透枪尖，势如潜龙出入。扎枪又分为上平，中平和下平，以中枪为法，并有“中平枪、枪中王，当中一点最难挡”的说法。
还有人说花枪为“百兵之贼”。枪法有“三要“:一须身势均匀，二须持枪端正,三须深沉不露。身势均匀，则无倾跌之虚。持枪端正，可免失手依斜之弊。深沉不露，则彼不能知虚实。故善用枪者，枪似紧腰索，扎手无防脚；夺门连三枪，教你无处摸；抖衣须盖面，使你无腾挪，此拿枪之法也。来如风，去如箭，点人头，捅人面，此使枪之道也。
因大枪体长，动作幅度大，练习大枪要求身不离枪。枪不离中心。要有雄厚的臂力、腰力、腿力和良好的身法与灵敏的步法。如扎枪时，讲究以身步前送，上架时至头顶即回，下压时一磕敌械即回。大枪动作多以功力，实用为主，两人对抗性对扎枪练习，就是提高对大枪各种技法的体验和使用，也是实实在在的长功夫的练习方法。
不过对于郑建豪修练的是什么功夫，楚凡还真的不关心，反正都不是他的对手。
不过既然郑建豪自曝家门了，楚凡也不好太过高傲，不予回应，于是楚凡想了想道：“我主修的五郎八卦棍，既然前辈是修练的六合枪，咱
郑建豪不由的心中欣喜，他主修六合枪，虽然并不是离了枪就没了战斗力，但是最强的时候还是长枪在手的时候，既然是正式的比武，郑建豪自然是想用自己最强的状态参加，毕竟他可不想输给一个晚辈。
但是如果楚凡不使用武器，而是赤手空拳和他打，郑建豪作为前辈自然也不好意思使用武器，所以楚凡能主动提出进行兵刃战，正和他意。
至于楚凡说什么他修练的是五郎八卦棍，自然是随口胡诌的。
五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创，因此而得名。杨五郎随父征契丹，后到五台山为僧，以枪化棍，棍法由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，演变为六十四点棍法，符合内外八卦八八六十四之数，故名“五郎八卦”。
此法比象八卦而生，故法内有揭法、大小、运星、麒麟步等架式，用来躲身进退、闭弹挑剔，以迷惑对手。此六十四点棍法为全法中之经纬，法内有阴阳、平山、提拦、运星、标龙、揭法、两仪、四象、大小太极、左右太极、量天尺、侧手提拦、覆手、下马金钱、下马枪、大小运星、直枪、扣枪、左偏、右偏、捷打、弯弓、搭箭、撑舟、插地、脱取、麒麟步、天柱脚、十字身、尖身、卧身、金龙转尾、饿虎擒羊、羊冲饿虎、进身大取、退步撩阴、芙蓉滴露、青柳垂丝、金鸡独立、半月冲霄、避风、扑雨、青蛇扑面、毒蟒潜踪、垂柳提脚、举案齐眉、蟠龙、伏虎、连环枪、龙虎会、挑纵手、横冲、直取、应变偷弹、死里逢生、下马提拦等，共六十四点。先击四正，后击四隅，四隅即四方之角，也就是击八方，每方八点，即八八六十四点。
至于为什么楚凡随口胡谄的是五郎八卦棍，而不是其他的什么古武术，那是因为棍法和枪法最相近，和郑建豪的六合枪打起来相对比较合适，用棍也不会像用剑、刀之类的，担心一不小心再伤着郑建豪。
天龙武馆作为京城最大的武馆，自然是各种常见兵器都是有的，别的不说，十八般兵器刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镜、棍、槊、棒、矛、耙都是有的，而且在这演武场的边缘就有几个武器架，各种兵器十分齐全。
郑建豪微笑道：“既然小兄弟想进行兵刃战，那咱们就进行兵刃战，你练棍，我练枪，不过我用枪对你的棍多少还是有点儿不公平，那这
样，我也用棍，以棍来施展枪法也是一样的，影响不大。”
根不离腰,三尖相对，所谓三尖相对即鼻尖、枪尖、脚尖。扎枪要直出直入，须平正灵活，迅速，腰腱劲直透枪尖，势如潜龙出入。扎枪又分为上平，中平和下平，以中枪为法，并有“中平枪、枪中王，当中一点最难挡”的说法。
还有人说花枪为“百兵之贼”。枪法有“三要“:一须身势均匀，二须持枪端正,三须深沉不露。身势均匀，则无倾跌之虚。持枪端正，可免失手依斜之弊。深沉不露，则彼不能知虚实。故善用枪者，枪似紧腰索，扎手无防脚；夺门连三枪，教你无处摸；抖衣须盖面，使你无腾挪，此拿枪之法也。来如风，去如箭，点人头，捅人面，此使枪之道也。
因大枪体长，动作幅度大，练习大枪要求身不离枪。枪不离中心。要有雄厚的臂力、腰力、腿力和良好的身法与灵敏的步法。如扎枪时，讲究以身步前送，上架时至头顶即回，下压时一磕敌械即回。大枪动作多以功力，实用为主，两人对抗性对扎枪练习，就是提高对大枪各种技法的体验和使用，也是实实在在的长功夫的练习方法。
不过对于郑建豪修练的是什么功夫，楚凡还真的不关心，反正都不是他的对手。
不过既然郑建豪自曝家门了，楚凡也不好太过高傲，不予回应，于是楚凡想了想道：“我主修的五郎八卦棍，既然前辈是修练的六合枪，咱
郑建豪不由的心中欣喜，他主修六合枪，虽然并不是离了枪就没了战斗力，但是最强的时候还是长枪在手的时候，既然是正式的比武，郑建豪自然是想用自己最强的状态参加，毕竟他可不想输给一个晚辈。
但是如果楚凡不使用武器，而是赤手空拳和他打，郑建豪作为前辈自然也不好意思使用武器，所以楚凡能主动提出进行兵刃战，正和他意。
至于楚凡说什么他修练的是五郎八卦棍，自然是随口胡诌的。
五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创，因此而得名。杨五郎随父征契丹，后到五台山为僧，以枪化棍，棍法由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，演变为六十四点棍法，符合内外八卦八八六十四之数，故名“五郎八卦”。
此法比象八卦而生，故法内有揭法、大小、运星、麒麟步等架式，用来躲身进退、闭弹挑剔，以迷惑对手。此六十四点棍法为全法中之经纬，法内有阴阳、平山、提拦、运星、标龙、揭法、两仪、四象、大小太极、左右太极、量天尺、侧手提拦、覆手、下马金钱、下马枪、大小运星、直枪、扣枪、左偏、右偏、捷打、弯弓、搭箭、撑舟、插地、脱取、麒麟步、天柱脚、十字身、尖身、卧身、金龙转尾、饿虎擒羊、羊冲饿虎、进身大取、退步撩阴、芙蓉滴露、青柳垂丝、金鸡独立、半月冲霄、避风、扑雨、青蛇扑面、毒蟒潜踪、垂柳提脚、举案齐眉、蟠龙、伏虎、连环枪、龙虎会、挑纵手、横冲、直取、应变偷弹、死里逢生、下马提拦等，共六十四点。先击四正，后击四隅，四隅即四方之角，也就是击八方，每方八点，即八八六十四点。
至于为什么楚凡随口胡谄的是五郎八卦棍，而不是其他的什么古武术，那是因为棍法和枪法最相近，和郑建豪的六合枪打起来相对比较合适，用棍也不会像用剑、刀之类的，担心一不小心再伤着郑建豪。
天龙武馆作为京城最大的武馆，自然是各种常见兵器都是有的，别的不说，十八般兵器刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镜、棍、槊、棒、矛、耙都是有的，而且在这演武场的边缘就有几个武器架，各种兵器十分齐全。
郑建豪微笑道：“既然小兄弟想进行兵刃战，那咱们就进行兵刃战，你练棍，我练枪，不过我用枪对你的棍多少还是有点儿不公平，那这
样，我也用棍，以棍来施展枪法也是一样的，影响不大。”