“张择端是和东坡居士一个时代的吗?”宗意问。

    “以我们跨越近千年的眼光来看,算是差不多,张择端只比东坡居士小了48岁。”

    梦心之顿了顿,又道:“既然你提到苏轼,那就刚好可以用东坡居士的话来解释,为什么《清明上河图》在那个时代【不入流】。”

    “怎么解释,怎么解释,怎么解释?”宗意激动地提问三连。

    向来对妹妹的问题有求必应的梦心之,再度进入解答模式:

    “苏东坡有句话是这样说的,【论画与形似,见与儿童邻】。”

    “这句话说的是形似和神似两种不同的艺术追求。”

    “在苏轼看来,画画如果只求形似,见识就和小屁孩儿差不多。”

    “《千里江山图》能够被二十多位帝王竞相收藏,就是因为意境高远的神似。”

    宗意插话:“我当然知道《千里江山图》意境高远呀,可这也不影响《清明上河图》同样让人心驰神往呀。”

    梦心之继续解释:

    “我们后世人对《清明上河图》里面的场景心驰神往,是因为这些场景离我们足够遥远。”

    “可是,如果回到当时呢?”

    “回到《清明上河图》被描绘出来的那个繁华的汴京城。”

    “你会觉得你每天都会走过的街巷,每日都能看到的风景,有多么特别吗?”