女娲言尽于此，“本座给你思考的时间，就定在大婚之前，你想要反悔，随时都可以。”
浮生他如此沉重的走出女娲神殿，师尊的话句句如雷贯耳，又句句不留生机，他不禁不知如何给小唯一个交代，也不知如何给自己一个交代，想到大婚，他不禁握紧了双拳。
世间安得双全法，不负如来不负卿。他亦明白，这句话，有多难。
他飞身往三十三重天走，道中竟遇见了菩萨，浮生行礼：“见过菩萨。”
菩萨见他一脸愁容，上前说道：“浮生神君看起来好像有着无尽的心事，不知是何事，竟能让神君如此困扰。”
浮生不知如何开口，只说道：“是一人性命，也是一人情意，更是相爱总分离。”
一人性命指的是庞郎，一人情谊则指的是小唯，相爱总分离则是浮生对小唯无法相守一生的难过。
“阿弥陀佛，这世间有七情六欲，更有轮回八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛，凡是在六道轮回之中，皆会经受苦难，浮生神君，贫僧问你，你修炼千万年为的是什么？”
曾几何时，小唯也这样问过自己，如果你不知道什么是爱，也不知道情爱的滋味，那么你修炼千万年又为的是什么，你纵使再修炼千万年，也依旧走不出这寒冰地狱，因为你无情无欲，又怎么会懂人的感情？
“本尊修炼千万年，只是为了脱离六道之苦，脱离众生的苦难，但现在本尊发现，好像不是这样。”浮生也说不清自己究竟是为了什么，是因为神的职责而动摇了自己对小唯的爱恋之心吗？还是因为自己已经走出了这寒冰地狱，却发现自己已经无法选择。
菩萨反问：“哦？那神君心里觉得应该是怎样呢？”
“本尊也不知道，只是觉得迷惘不知所措，只是觉得任何的选择都会对另一方有所亏欠。”
“如果只是亏欠而已，神君自不必如此神伤，想必是不舍吧，有一方是神君心中的不舍之地，那为何神君不肯跟随心走。”
“凡间苦难，本尊身为神如何能置身事外。”
菩萨这才知浮生因何而忧，“神君修炼千年，又如何是为这苦难而生，有时候苦并不是为了给人们做选择，也许苦难能激发人类的勇气和智慧，神在万万年中被大道所演化出来，是要泽披众生的，如果连你自己都活的不快乐，那么众生得来的一时片刻的欢愉又如何能够长久？神之寿命万万年之久，而人类的寿命只有百年而已，所以他们及时享乐，起兵戈，止兵戈，战兵戈，可以奋斗无数代人而不为此觉得虚度光阴，如果每一个人都觉得他们受了这点苦难就需要有天神相助，平战事，止血戮，人们永远都不会觉得何为生命的可贵，何为岁月光阴难为，何又为美好曼妙岁月中的珍贵情感？”
浮生他如此沉重的走出女娲神殿，师尊的话句句如雷贯耳，又句句不留生机，他不禁不知如何给小唯一个交代，也不知如何给自己一个交代，想到大婚，他不禁握紧了双拳。
世间安得双全法，不负如来不负卿。他亦明白，这句话，有多难。
他飞身往三十三重天走，道中竟遇见了菩萨，浮生行礼：“见过菩萨。”
菩萨见他一脸愁容，上前说道：“浮生神君看起来好像有着无尽的心事，不知是何事，竟能让神君如此困扰。”
浮生不知如何开口，只说道：“是一人性命，也是一人情意，更是相爱总分离。”
一人性命指的是庞郎，一人情谊则指的是小唯，相爱总分离则是浮生对小唯无法相守一生的难过。
“阿弥陀佛，这世间有七情六欲，更有轮回八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛，凡是在六道轮回之中，皆会经受苦难，浮生神君，贫僧问你，你修炼千万年为的是什么？”
曾几何时，小唯也这样问过自己，如果你不知道什么是爱，也不知道情爱的滋味，那么你修炼千万年又为的是什么，你纵使再修炼千万年，也依旧走不出这寒冰地狱，因为你无情无欲，又怎么会懂人的感情？
“本尊修炼千万年，只是为了脱离六道之苦，脱离众生的苦难，但现在本尊发现，好像不是这样。”浮生也说不清自己究竟是为了什么，是因为神的职责而动摇了自己对小唯的爱恋之心吗？还是因为自己已经走出了这寒冰地狱，却发现自己已经无法选择。
菩萨反问：“哦？那神君心里觉得应该是怎样呢？”
“本尊也不知道，只是觉得迷惘不知所措，只是觉得任何的选择都会对另一方有所亏欠。”
“如果只是亏欠而已，神君自不必如此神伤，想必是不舍吧，有一方是神君心中的不舍之地，那为何神君不肯跟随心走。”
“凡间苦难，本尊身为神如何能置身事外。”
菩萨这才知浮生因何而忧，“神君修炼千年，又如何是为这苦难而生，有时候苦并不是为了给人们做选择，也许苦难能激发人类的勇气和智慧，神在万万年中被大道所演化出来，是要泽披众生的，如果连你自己都活的不快乐，那么众生得来的一时片刻的欢愉又如何能够长久？神之寿命万万年之久，而人类的寿命只有百年而已，所以他们及时享乐，起兵戈，止兵戈，战兵戈，可以奋斗无数代人而不为此觉得虚度光阴，如果每一个人都觉得他们受了这点苦难就需要有天神相助，平战事，止血戮，人们永远都不会觉得何为生命的可贵，何为岁月光阴难为，何又为美好曼妙岁月中的珍贵情感？”