这🖱🖛样一家公司,怎🚳么会对一个拿民谣当主打的歌手感兴趣?

    想了想,叶昭拿起这张🂰名片来到楼下,用公用电话拨通了名片上的号码。

    接电话的是个温婉的女声,“您好。”

    “你好🅐🅱🊚,请问🇬🛪🟐是being公司的藤原薰子女🚱🗋🚅士吗?”叶昭照着名片上印的名字问道。

    “是的。请问您是?”

    “我是刚才收了你名片的叶昭。请问你现在有时间🚕📍吗?我想和你谈谈。🖜”

    “当🔬🃱然有时间。对了,🂰叶先生用过晚饭了吗?”

    “还没呢。”

    “既然这样,”藤原薰子提议道,“不如我们🚱🗋🚅就在池袋北的中华料理店边吃边谈🕢🋖吧,我没记错的话,叶先生是中国人吧?”

    “是的。”藤原☐⚏🐖薰子的贴心让叶昭对她的初步印☌象还算不🔑错。

    1994年的being正处巅峰,旗下拥有着b’z、ands、zard、deen、大黑摩季等顶🄲🁜🆦级音乐💊人,并称“双郎”的金牌作曲人织田哲郎和栗林诚一郎也都还没有退出,至少在大部分人心里,都觉得being的辉煌仍会持续,并且一直持续下去。

    可叶昭却知道,小室哲哉会在不久的将来,带着他的电子舞曲攻陷乐坛,织田哲郎和栗林诚一郎也因为和长户大幸的理念不合相继离去,紧接着歌姬时代来临,滨崎步和宇多⚮🔳🄰田光杀得天昏地暗,流行乐坛的音乐风格越来越多样化,墨守成规的being就在时代浪潮一浪接一浪的冲击下被彻底拍死,从昔日乐坛霸主沦为二流公司,新人推不出水花,老人不是去世隐退就是人气暴跌,能拿出手的仅有b’z老大哥和仓木麻衣而已。

    在明知历史进程的情况下还把being放🈅🟍🛺到选择的第一位,其中虽然有点情怀的缘故,但真正的原因还是因为being是一家纯🅛🇐粹的唱片制作公司,对于旗下的歌手,他们只负责唱片的制作与发行,并不会插手他们的经纪合约,这样既保证了歌手的自由,又少了经纪公司的二次剥削,可以说是再好不过的去处了。

    晚间六点的中华料理店永利客流🗻♏🇞爆满,真亏得藤原薰子能在这个时间订到位子。

    和多为老移民聚集的横滨中华街相比,池袋的🚱🗋🚅中国人多是在近些年东渡而来,他们在这里定居繁衍,开起了一家家的中华料理店、杂货店、甚至还有中文书店,把池袋西北口愣是发展成了一条中华新街。不过叶昭虽然就住在池袋,到现在却从来没🋶🝰🎴有踏足过这里的中华料理店,在他💪看来,与其吃改良中餐,还不如自己动手呢。