其实，在神茶🍎、郁垒之前，不论是门阙还是👞墓门，一些神人和辟邪的瑞兽之类虽未被🛋🚴明确称之为门神，但已经有了门神的含义。”
“看起来老同学你的学问还没有扔下啊，这👞些年一直辛苦为我打理公司，居然还能记着这些，不错。”
张天元笑了笑道。
“我😣🃎都快忘得差不多了，记得好像☍♳门神最早应该是‘先妣神’吧？”
牟莹苦笑道。
“对。”
张天元点了点头道：“随着历史的演进，门祭活动在形式上发生了🛰☘🛰☘变化，祭祀所用祭品或器物由以前的🅿🌘⚾‘牲人’变为‘牲畜’，祭祀的位置也由‘门址下’转移到了门上。
并用‘桃梗’饰🂂🟈‘门神’挂于门上或两旁，其功能从‘主出入’保平安到‘辟邪疫’。
门神😣🃎以其自然形态，🟖比如神仙、动物、植物开始出现。
这里就说到关键🂂🟈了，铺首是门祭🈥🀟的一种形式。
‘牲人于门址下’的人体牺牲🜨🄧⛢作为一种社会现象，在不断变化的社会机制中，趋于减弱乃至🙹于消失，取而代之的是宰杀动物来祭祀祖先，🏖🚃也有将氏族的图腾或禁忌的动物头安置于门上作为祭祀方式的民俗。
到了汉🚐💤📱代，门上安置动物头演变成汉代‘门’上的‘铺首’，形成新建筑的装饰风🔜格和风俗，其仍然隐含‘镇灾避邪’之功能。
《北史·流求国传》记载：‘言流求国人家门户上必安置兽头’，给我们一个暗示了🛋🚴。
在农耕文化的历史过程🀟♩中，‘🜨🄧⛢家’☍♳是很重要的一种形式。
每人都有一个家，又由无🚗数个家🈥🀟组成了🜋社会。
“看起来老同学你的学问还没有扔下啊，这👞些年一直辛苦为我打理公司，居然还能记着这些，不错。”
张天元笑了笑道。
“我😣🃎都快忘得差不多了，记得好像☍♳门神最早应该是‘先妣神’吧？”
牟莹苦笑道。
“对。”
张天元点了点头道：“随着历史的演进，门祭活动在形式上发生了🛰☘🛰☘变化，祭祀所用祭品或器物由以前的🅿🌘⚾‘牲人’变为‘牲畜’，祭祀的位置也由‘门址下’转移到了门上。
并用‘桃梗’饰🂂🟈‘门神’挂于门上或两旁，其功能从‘主出入’保平安到‘辟邪疫’。
门神😣🃎以其自然形态，🟖比如神仙、动物、植物开始出现。
这里就说到关键🂂🟈了，铺首是门祭🈥🀟的一种形式。
‘牲人于门址下’的人体牺牲🜨🄧⛢作为一种社会现象，在不断变化的社会机制中，趋于减弱乃至🙹于消失，取而代之的是宰杀动物来祭祀祖先，🏖🚃也有将氏族的图腾或禁忌的动物头安置于门上作为祭祀方式的民俗。
到了汉🚐💤📱代，门上安置动物头演变成汉代‘门’上的‘铺首’，形成新建筑的装饰风🔜格和风俗，其仍然隐含‘镇灾避邪’之功能。
《北史·流求国传》记载：‘言流求国人家门户上必安置兽头’，给我们一个暗示了🛋🚴。
在农耕文化的历史过程🀟♩中，‘🜨🄧⛢家’☍♳是很重要的一种形式。
每人都有一个家，又由无🚗数个家🈥🀟组成了🜋社会。