毕竟张无忌的经历让他固执的认为，只要功力足够高深，这门功夫就能🝤🍄🅣够转瞬练成，所以不值得🜆⛡花费太🙾🐁☢多时间钻研。
加上这羊皮卷到底是明教🅿不传之密，🍈所以后面的功法他也就没有细看，后来明教大局稳定下来，他便将羊皮卷交还了回去。
所以柯镇恶对这门武功的论断是有偏差的。
内力🆈🍡深厚与否在修练乾坤大挪移时的确有很大影响，但是其中却还有另外一个关键，被柯镇恶所忽略了。
那便是“乾坤”二字。
乾坤即是阴阳，修练乾坤大挪移便是要修练体内阴阳二气，利👙用阴阳二气的相生相克的道理，冲击经脉桎梏，突破境界。
其中的道理与中原武学的确有🌛⛜🛏不🅌少相通之处，但是不同的是，中原武学讲究相辅相成，更注重一个“生”字。
阴极阳生、阳极阴生🀪⛍，阴🅿阳相生，生生不🗸息。
而乾坤大挪移🐞🀻🂁却更偏重于“克”字，虽然到头来殊途同归，但起点并不相通。
乾坤大挪移从一开始就要求阴阳二气同修，却又不令其相互交融，只以平衡之道维系其运转，境界低🄕☿🅊时还没什么影响，等到内力高深时对修练者😊⛐🙢的控制力的要求越发严格，稍有不慎就容易🌖⚯🔶走火入魔。
譬如阳顶天，第四层🀪⛍功夫练成后没多久，因为见到妻子与人偷情私会，心神失守，功力无法约束，导致经脉受创，散功而亡。
此时杨妙真所面临的危机与🔍⛀阳顶天并不相同。
因为杨妙真此时还未练成🅿第四层，她所面临的问题🌣🀸并不是内力无法约束，而是阴阳失衡。🟏🜇⛩
因为《九阴真经》的易筋锻骨篇虽然能快速增长内力，但太过阴柔，👬在没有总纲中的阴阳相生的法门化解的情况下，修练者🞍体内的阴阳二气是无😊⛐🙢法达到平衡的。
这种弊端在其他中原武学上的表现上并不明显，特别是境界不高的时候，因为到道家武学讲究循🜆⛡序渐进，境界到了，自然水到渠成。
加上这羊皮卷到底是明教🅿不传之密，🍈所以后面的功法他也就没有细看，后来明教大局稳定下来，他便将羊皮卷交还了回去。
所以柯镇恶对这门武功的论断是有偏差的。
内力🆈🍡深厚与否在修练乾坤大挪移时的确有很大影响，但是其中却还有另外一个关键，被柯镇恶所忽略了。
那便是“乾坤”二字。
乾坤即是阴阳，修练乾坤大挪移便是要修练体内阴阳二气，利👙用阴阳二气的相生相克的道理，冲击经脉桎梏，突破境界。
其中的道理与中原武学的确有🌛⛜🛏不🅌少相通之处，但是不同的是，中原武学讲究相辅相成，更注重一个“生”字。
阴极阳生、阳极阴生🀪⛍，阴🅿阳相生，生生不🗸息。
而乾坤大挪移🐞🀻🂁却更偏重于“克”字，虽然到头来殊途同归，但起点并不相通。
乾坤大挪移从一开始就要求阴阳二气同修，却又不令其相互交融，只以平衡之道维系其运转，境界低🄕☿🅊时还没什么影响，等到内力高深时对修练者😊⛐🙢的控制力的要求越发严格，稍有不慎就容易🌖⚯🔶走火入魔。
譬如阳顶天，第四层🀪⛍功夫练成后没多久，因为见到妻子与人偷情私会，心神失守，功力无法约束，导致经脉受创，散功而亡。
此时杨妙真所面临的危机与🔍⛀阳顶天并不相同。
因为杨妙真此时还未练成🅿第四层，她所面临的问题🌣🀸并不是内力无法约束，而是阴阳失衡。🟏🜇⛩
因为《九阴真经》的易筋锻骨篇虽然能快速增长内力，但太过阴柔，👬在没有总纲中的阴阳相生的法门化解的情况下，修练者🞍体内的阴阳二气是无😊⛐🙢法达到平衡的。
这种弊端在其他中原武学上的表现上并不明显，特别是境界不高的时候，因为到道家武学讲究循🜆⛡序渐进，境界到了，自然水到渠成。