9章 : 、“劈山救母图”(2/5)
「无字碑系天后所立。
此碑之上，既然显现此‘劈山图"，且卿与乾陵录碑吏皆称有感画中之人在向画外活🅗📐人求救……莫非是说，‘天后"遇到了险恶之事，是以通过自己所立的无字碑，向外界求救？」玄宗深深皱紧眉🁨🈐♅头，压着声音与苏午说道。
苏午道：「确有这种可能。
那位录碑吏可还留下了甚么言语？
他有甚么判断？」
玄宗闻言，看了🆗🏬看苏午，便令褚豆🃡🙑拿出一封信笺来，与那🙄副碑相拓印图一齐递给了苏午。
苏午打开信笺，便看到了那位碑相的字迹。
那录碑吏在密🛤🞘🔙信中称，此碑相图应作‘劈山救母图"，而巨斧🚑所劈之山之所以会淌下鲜血，乃因此山非‘死物"，而是已成活物，斧钺劈⚶🕹🎡之流血，便是为表现‘此山已活了过来"。….
山⛋下镇压🃡🙑白发妇人，虽面貌不清，但既有白发，应视之为老妪。
整副劈山救母图，实则是在提醒圣人，尽快救下山下镇压之老妪，而那🄎☆位老妪，多🚑半是早已龙驭宾天的则天大成皇帝！
这位录碑🃡🙑吏对碑相变化的推测，确实切中要点。
苏午再看拓印🛤🞘🔙画，亦觉得录碑吏推测不差，但他对画外之🙄🙄事了解更多，结合画外之事再看拓印画，许多事情就变得不确定了起来。
譬如‘天后&q
uot;🃡🙑虽然已🆗🏬经龙驭宾天，但乾陵之中，只有其衣冠冢。
其看似与高宗合葬，其实尸身并🜛🂳不存于乾陵内，甚至天下间久有传闻，称则天大成皇后尸身，实则在大雁塔下🂐，受佛法庇护，在佛光之中，静待🅞时机，转死为生，化身弥勒，下生三界。
此碑之上，既然显现此‘劈山图"，且卿与乾陵录碑吏皆称有感画中之人在向画外活🅗📐人求救……莫非是说，‘天后"遇到了险恶之事，是以通过自己所立的无字碑，向外界求救？」玄宗深深皱紧眉🁨🈐♅头，压着声音与苏午说道。
苏午道：「确有这种可能。
那位录碑吏可还留下了甚么言语？
他有甚么判断？」
玄宗闻言，看了🆗🏬看苏午，便令褚豆🃡🙑拿出一封信笺来，与那🙄副碑相拓印图一齐递给了苏午。
苏午打开信笺，便看到了那位碑相的字迹。
那录碑吏在密🛤🞘🔙信中称，此碑相图应作‘劈山救母图"，而巨斧🚑所劈之山之所以会淌下鲜血，乃因此山非‘死物"，而是已成活物，斧钺劈⚶🕹🎡之流血，便是为表现‘此山已活了过来"。….
山⛋下镇压🃡🙑白发妇人，虽面貌不清，但既有白发，应视之为老妪。
整副劈山救母图，实则是在提醒圣人，尽快救下山下镇压之老妪，而那🄎☆位老妪，多🚑半是早已龙驭宾天的则天大成皇帝！
这位录碑🃡🙑吏对碑相变化的推测，确实切中要点。
苏午再看拓印🛤🞘🔙画，亦觉得录碑吏推测不差，但他对画外之🙄🙄事了解更多，结合画外之事再看拓印画，许多事情就变得不确定了起来。
譬如‘天后&q
uot;🃡🙑虽然已🆗🏬经龙驭宾天，但乾陵之中，只有其衣冠冢。
其看似与高宗合葬，其实尸身并🜛🂳不存于乾陵内，甚至天下间久有传闻，称则天大成皇后尸身，实则在大雁塔下🂐，受佛法庇护，在佛光之中，静待🅞时机，转死为生，化身弥勒，下生三界。