第七章 玉神物(2/4)
第一个🈹🃎的主体是神，神把自己寄托在玉上，当然这还要看神🏞🛊到底是🛞🝡个什么。
如果史前时代对神的理解大部分是其无形，可能是天代表的自然和祖先的魂灵相交织而成🌄☋的，那么玉几乎🜐🁗🅺就相当于神的躯🐩🂤🐬体了。
但如果史前的神跟后世的神相类，本身是有躯体有形的，那玉就是它发给🛦俗世的代表证，🌄☋就像《封神演义》里的“番天印”一样。
第二个的🀞♟主体是神和人，是人供给神的食品，让神吃好喝好后好好保佑这个部落。
从这个角度讲，玉跟猪头三牲没什么区别。
当然区别也还是有点的，就是后世的供品大部分“上供人吃”，而玉这个供品人是万难嚼🌄☋动的，我们🌷🃬🚼也很难理解，神为什么一定要嚼一嘴石头渣滓来充🖊饥。
第三个的主体是人，人用它通神，玉也就是人敲开神之大门的敲门砖或者通行证，当然这个人不是普🌷🃬🚼🌷🃬🚼通人，是巫王。
巫王是如何用玉通神的呢？
这要先问一个有趣的问题：在中国历🐏史上，最早的自塑像是什🄖♊么？
答案是红山的玉人，上面说过2002年牛河梁第😸十六地点出土的玉人就是一位大祭司的形象原型，双手抚于胸前。
红山文化出土的玉人，基本都处于最高等级墓葬，也就是巫王的墓中，实际上大部分都可以视为是墓主自己的形象，因此可以说🌭🏄红📏山玉人是中国最早的自塑像，也因此红山玉🛻♽人各有各的长相，并不是统一的。
不过它们样貌虽然不同，姿态却是基本相同的，就是牛河梁第十六地点出土的那个玉人的姿态：双手抚胸🜐🁗🅺。
如果一堆巫王的自塑像用的是同一个姿态，那😄⚠就必然证明这个姿态就是他们⛟🛩的职业特征，就是他们所从事的共😃⚔同工作的标准动作。
这些人都是巫觋，都主持祭祀🝾，双手抚胸无疑就是一种祭祀的标准仪🗫🞢🕸规。
双🃥🙽🏳手抚胸🀞♟是否就只是拿手摸着自己的胸肌即能通神了呢？
如果史前时代对神的理解大部分是其无形，可能是天代表的自然和祖先的魂灵相交织而成🌄☋的，那么玉几乎🜐🁗🅺就相当于神的躯🐩🂤🐬体了。
但如果史前的神跟后世的神相类，本身是有躯体有形的，那玉就是它发给🛦俗世的代表证，🌄☋就像《封神演义》里的“番天印”一样。
第二个的🀞♟主体是神和人，是人供给神的食品，让神吃好喝好后好好保佑这个部落。
从这个角度讲，玉跟猪头三牲没什么区别。
当然区别也还是有点的，就是后世的供品大部分“上供人吃”，而玉这个供品人是万难嚼🌄☋动的，我们🌷🃬🚼也很难理解，神为什么一定要嚼一嘴石头渣滓来充🖊饥。
第三个的主体是人，人用它通神，玉也就是人敲开神之大门的敲门砖或者通行证，当然这个人不是普🌷🃬🚼🌷🃬🚼通人，是巫王。
巫王是如何用玉通神的呢？
这要先问一个有趣的问题：在中国历🐏史上，最早的自塑像是什🄖♊么？
答案是红山的玉人，上面说过2002年牛河梁第😸十六地点出土的玉人就是一位大祭司的形象原型，双手抚于胸前。
红山文化出土的玉人，基本都处于最高等级墓葬，也就是巫王的墓中，实际上大部分都可以视为是墓主自己的形象，因此可以说🌭🏄红📏山玉人是中国最早的自塑像，也因此红山玉🛻♽人各有各的长相，并不是统一的。
不过它们样貌虽然不同，姿态却是基本相同的，就是牛河梁第十六地点出土的那个玉人的姿态：双手抚胸🜐🁗🅺。
如果一堆巫王的自塑像用的是同一个姿态，那😄⚠就必然证明这个姿态就是他们⛟🛩的职业特征，就是他们所从事的共😃⚔同工作的标准动作。
这些人都是巫觋，都主持祭祀🝾，双手抚胸无疑就是一种祭祀的标准仪🗫🞢🕸规。
双🃥🙽🏳手抚胸🀞♟是否就只是拿手摸着自己的胸肌即能通神了呢？