一十七章 : 逢魔之地(1/5)
逢魔之刻，这个代表世界末日的专有名词🕡，自然有它独特的含义的。
什么是魔？这个有诸多哲学、神学、概念上的解释♹🍖，但最让人理解的一种说法就是.....
“没有正式编制的正神，就是魔。”
非常直接也易懂的说法，毕竟，在相当多人的眼中，神和魔之间的区分本来就是“行♵🌱🂼为模式”。
看🞴😔起来比较有序，至少有些逻辑的是神，但如果他们失去了正常的行为模式和做事逻辑，说是邪⚤魔也没有错。
神祗有自己的神👰🌡职和神权，当其和世界绑定的时🕨候，也自然被自己的神权所🔗束缚，当所有枷锁被剥离，祂们自然会展示自己狂野、混沌的一面。
“所有的神祗都会坠入凡间，所有的🀘束缚都将毫无♹🍖意义，其中的弱者和倒霉蛋🏀🗁😧，甚至可能直接失去神明的冠冕......”
前三灾如果是寂静山脉的特☺🄛♸产的话，第四灾的神魔之劫就是每个末🏣日世界的必经之路。
而逢魔之刻可以被视作末日世界的代名词🕡，自然是因为其不仅是必经之路，也极其重要。
大量的神祗、准神、类神生物在大地上徘徊，升神、弑神、谋夺神座的机会随处可是，到处都🗛🜕是神灵级的厮杀.......很多神祗是为了更加强大，也有很多仅仅只是为了生存。
那是神祗的角斗场，是升格的机会，同时，也是沦♹🍖为食物的猎场。
到了那个时候，会有大量的神级生物开始试🍀🅀🃜图进场，他们之🍄间的战场，会自然的成为人间炼狱.......
“脑袋正常的低阶职业者，在第四⛞灾刚🏱🝼刚🕡开始的时候，就必须撤退了。”
到了那个阶段，才是“逢魔之刻”正常的难度，世界失去了对那些高维存在🔗的🏀🗁😧控制，一切就🖣🔞都彻底失控。
那个时候🛰☗，只要你够强，🆏🎤神祗都可以随便杀，但如果实力不够硬，死于战场🔗的余波太过正常。
什么是魔？这个有诸多哲学、神学、概念上的解释♹🍖，但最让人理解的一种说法就是.....
“没有正式编制的正神，就是魔。”
非常直接也易懂的说法，毕竟，在相当多人的眼中，神和魔之间的区分本来就是“行♵🌱🂼为模式”。
看🞴😔起来比较有序，至少有些逻辑的是神，但如果他们失去了正常的行为模式和做事逻辑，说是邪⚤魔也没有错。
神祗有自己的神👰🌡职和神权，当其和世界绑定的时🕨候，也自然被自己的神权所🔗束缚，当所有枷锁被剥离，祂们自然会展示自己狂野、混沌的一面。
“所有的神祗都会坠入凡间，所有的🀘束缚都将毫无♹🍖意义，其中的弱者和倒霉蛋🏀🗁😧，甚至可能直接失去神明的冠冕......”
前三灾如果是寂静山脉的特☺🄛♸产的话，第四灾的神魔之劫就是每个末🏣日世界的必经之路。
而逢魔之刻可以被视作末日世界的代名词🕡，自然是因为其不仅是必经之路，也极其重要。
大量的神祗、准神、类神生物在大地上徘徊，升神、弑神、谋夺神座的机会随处可是，到处都🗛🜕是神灵级的厮杀.......很多神祗是为了更加强大，也有很多仅仅只是为了生存。
那是神祗的角斗场，是升格的机会，同时，也是沦♹🍖为食物的猎场。
到了那个时候，会有大量的神级生物开始试🍀🅀🃜图进场，他们之🍄间的战场，会自然的成为人间炼狱.......
“脑袋正常的低阶职业者，在第四⛞灾刚🏱🝼刚🕡开始的时候，就必须撤退了。”
到了那个阶段，才是“逢魔之刻”正常的难度，世界失去了对那些高维存在🔗的🏀🗁😧控制，一切就🖣🔞都彻底失控。
那个时候🛰☗，只要你够强，🆏🎤神祗都可以随便杀，但如果实力不够硬，死于战场🔗的余波太过正常。