一十四章 : 哀伤、自豪、羡慕(2/6)
对大自然的神秘🟆🚶🗼和恐惧，让我们先民一直保持着对大自然的敬畏之心，认为“天地万物皆有灵气”，即便是死去的生命也有自己的灵魂，并且仍在人间游荡😿，作祟于生者。
所以，古人特别敬畏自然和万物，对于死者也是敬📽畏☎♷有加，这便有了“死者为大”的说法。
正是有了这种敬畏🆢👍之心，上古的先民们才找到了祭祀这种方式，并借此与天地神灵进行沟通，祈求他们的护佑。
由此看来，祭祀这件事🈚⚤从来就不是一个人的事🐝🀴🀾情👎🇮🛼，而是一个国家、一个城市、一个家族的事！
张诚在🃭前往河南援剿闯贼归来时，就曾虑及此事，所以才在🕍🈓♠赤城山下倚着一段溪流，修建了这处“褒忠祠”，以此来祭奠追随他出征的阵亡将士。
在他率军出征辽东的这段时间🝚，褒忠祠的规模又扩大了许多，正面高坡上是褒忠祠的主体建筑，其后便是大大的封土堆🅊🄹，内里安葬着此前战亡将士英魂。
而褒忠祠前已🜮🅞然平整出一片广场，足够数千人聚👎🇮🛼集于此，祭拜🍰🝔宣府军阵亡将士英魂之用。
当年，褒忠祠刚刚初建的时🜫🅄候，因临时起意而显得有些仓促，张诚只找了一些和尚、道士念颂经文，以求使援剿豫省阵亡将🖤🔣士的英魂能够安宁。🍊🆜
然现如今，褒忠祠已然彻🚘📧底建成，并🟆且参照国朝祭礼为之制定了十分完备仪式，以国之正礼、大乐献祭😍⛳🞚。
并且还设置了专门的神官，褒忠祠神官享受卫司指挥使的规格待遇，这也是张诚⚘👧此☺🄝时能够给与的🌓最高待遇了。
虽然褒忠祠神官并未记入宣府军职名册之中，其所领待遇完全是🟥张诚自己给发放，但若是超过了这一规格，也怕被好事之人拿来🅡🅡当作攻讦他的话柄。
…………
大明崇祯十四年腊月初十日，褒忠祠前的广场上聚集了三千余宣府军将士，😳🅞以及数千军🏰🝭🎜户百姓等候着祭礼的开始。
他们大多都是此番出征辽东阵亡将士的家属，也👎🇮🛼有一些此💱前剿贼和援剿豫省阵亡将士的遗属在其中，而普通百姓根本无法到这里的🗥广场上参加祭礼。
永宁伯张诚与宣大总督张福臻二人，回到赤城堡后已然斋戒两日，这才在宣府巡抚江禹绪等官员，以及宣府副总兵林登猷、参将刘广武、郭英贤等将官陪同下⛫🝕，前来褒忠🖮祠祭奠阵亡英烈忠魂。
所以，古人特别敬畏自然和万物，对于死者也是敬📽畏☎♷有加，这便有了“死者为大”的说法。
正是有了这种敬畏🆢👍之心，上古的先民们才找到了祭祀这种方式，并借此与天地神灵进行沟通，祈求他们的护佑。
由此看来，祭祀这件事🈚⚤从来就不是一个人的事🐝🀴🀾情👎🇮🛼，而是一个国家、一个城市、一个家族的事！
张诚在🃭前往河南援剿闯贼归来时，就曾虑及此事，所以才在🕍🈓♠赤城山下倚着一段溪流，修建了这处“褒忠祠”，以此来祭奠追随他出征的阵亡将士。
在他率军出征辽东的这段时间🝚，褒忠祠的规模又扩大了许多，正面高坡上是褒忠祠的主体建筑，其后便是大大的封土堆🅊🄹，内里安葬着此前战亡将士英魂。
而褒忠祠前已🜮🅞然平整出一片广场，足够数千人聚👎🇮🛼集于此，祭拜🍰🝔宣府军阵亡将士英魂之用。
当年，褒忠祠刚刚初建的时🜫🅄候，因临时起意而显得有些仓促，张诚只找了一些和尚、道士念颂经文，以求使援剿豫省阵亡将🖤🔣士的英魂能够安宁。🍊🆜
然现如今，褒忠祠已然彻🚘📧底建成，并🟆且参照国朝祭礼为之制定了十分完备仪式，以国之正礼、大乐献祭😍⛳🞚。
并且还设置了专门的神官，褒忠祠神官享受卫司指挥使的规格待遇，这也是张诚⚘👧此☺🄝时能够给与的🌓最高待遇了。
虽然褒忠祠神官并未记入宣府军职名册之中，其所领待遇完全是🟥张诚自己给发放，但若是超过了这一规格，也怕被好事之人拿来🅡🅡当作攻讦他的话柄。
…………
大明崇祯十四年腊月初十日，褒忠祠前的广场上聚集了三千余宣府军将士，😳🅞以及数千军🏰🝭🎜户百姓等候着祭礼的开始。
他们大多都是此番出征辽东阵亡将士的家属，也👎🇮🛼有一些此💱前剿贼和援剿豫省阵亡将士的遗属在其中，而普通百姓根本无法到这里的🗥广场上参加祭礼。
永宁伯张诚与宣大总督张福臻二人，回到赤城堡后已然斋戒两日，这才在宣府巡抚江禹绪等官员，以及宣府副总兵林登猷、参将刘广武、郭英贤等将官陪同下⛫🝕，前来褒忠🖮祠祭奠阵亡英烈忠魂。