这处战场遗迹的出现，正好🌬🂊给了太上老君试探孔丘的机会，是也人阐两教弟子🟡🞫🗃才会晚来一步。
现在的孔丘还真没有自玄门独立的想法，虽然儒家在人间界的势头颇有点不可阻挡的意思，但无论是他孔丘，还是整个儒家的实力都不足以支撑儒家自立。所以🁥🇶🝇面对太上老君的试探，孔丘表现的很低调，一切都以太上老君马首是瞻。
太上老君也是将信将疑，不过只要孔丘继续以师礼见他，那么就是日后儒家自立，他也有办法分走儒家的气运，这就是太上老君的底🎂气、霸气。
当年的那一拜可不是白拜的，📵🟌而且其中牵扯出来的因果越是到后面，孔丘越是偿还不清。
不过有一说一，现在的儒家虽然还未展露峥嵘，但是以其的发展势头来看，绝对是三界🅩🉑🆦潜力最大的势力。
在这一点上，就是李清都疏忽了。
自从百家争鸣之后，孔丘以🌬🂊及儒家基本就淡出了三界的视野，也就只有人间界的儒家发展迅速，逐步发展成为了人间的正统学说，但是这对于三界的影响并不大。
人间界的大势自三界重立之后，其实已经不再那么重要了，地仙界的出现就是取代人间界的。所以人🄱族的大势会逐步以地仙界为主，地仙界才是真正的三界中心。不过眼下人间界的人族大势还是会影响到三界的大势，只是这份影响很有限，而且还不容易被察觉到。
孔丘及儒家正好钻了这个人间界与地仙界气运交接的空子，要不了多久地仙界🟡🞫🗃就将成为货真价实的三界中心，而这一切皆以佛法东传为起点。之后，地仙界的大势将会反过来影响到人间界的走势。
佛门的建立，从某种程度上来说，才是三界重立的开端，打破了三界本有的格局，带来诸多的变革和影响。这些变革对于天道来说是有利的，因为变革的出现可以削弱圣🃨人对于天地的影响，📘🛉🚣这是好事。
圣人不死，大盗不止。
但圣人对于天道也有着有利的一面，可以防止三界局势出现不可控的混乱局面，使得无量量劫的到来不断被延缓，天地也可🌝⛰以避免重归混沌的大破灭，自然也就可以让天道💠📌🙙继续存在下去。
事实上也是如此，若是没有圣人的震慑，三界还🝅🈲🂍存不存在真不好说。龙汉时期的那场大战毁了西方之地，到现在西方之地都没有恢复过来，同时洪荒大地也缩小了一大圈；巫妖大战到最后要不是圣人出手收拾烂🍡摊子，洪荒天地将有灭世之危💘💋。
但是，天道也不会任🄨⛮由三界出现它🎑🐘所不能掌控的变革，这种变革一旦出现将会影响到天道大势的运行。
李清算是这种不可控的变革吗？想来是不算的，因为李清已经融入到天道的大势之中，就是日后李清证得圣人之位，说不得也是天道🎂大势的一部分，并不存在什么异数之说。
现在的孔丘还真没有自玄门独立的想法，虽然儒家在人间界的势头颇有点不可阻挡的意思，但无论是他孔丘，还是整个儒家的实力都不足以支撑儒家自立。所以🁥🇶🝇面对太上老君的试探，孔丘表现的很低调，一切都以太上老君马首是瞻。
太上老君也是将信将疑，不过只要孔丘继续以师礼见他，那么就是日后儒家自立，他也有办法分走儒家的气运，这就是太上老君的底🎂气、霸气。
当年的那一拜可不是白拜的，📵🟌而且其中牵扯出来的因果越是到后面，孔丘越是偿还不清。
不过有一说一，现在的儒家虽然还未展露峥嵘，但是以其的发展势头来看，绝对是三界🅩🉑🆦潜力最大的势力。
在这一点上，就是李清都疏忽了。
自从百家争鸣之后，孔丘以🌬🂊及儒家基本就淡出了三界的视野，也就只有人间界的儒家发展迅速，逐步发展成为了人间的正统学说，但是这对于三界的影响并不大。
人间界的大势自三界重立之后，其实已经不再那么重要了，地仙界的出现就是取代人间界的。所以人🄱族的大势会逐步以地仙界为主，地仙界才是真正的三界中心。不过眼下人间界的人族大势还是会影响到三界的大势，只是这份影响很有限，而且还不容易被察觉到。
孔丘及儒家正好钻了这个人间界与地仙界气运交接的空子，要不了多久地仙界🟡🞫🗃就将成为货真价实的三界中心，而这一切皆以佛法东传为起点。之后，地仙界的大势将会反过来影响到人间界的走势。
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圣人不死，大盗不止。
但圣人对于天道也有着有利的一面，可以防止三界局势出现不可控的混乱局面，使得无量量劫的到来不断被延缓，天地也可🌝⛰以避免重归混沌的大破灭，自然也就可以让天道💠📌🙙继续存在下去。
事实上也是如此，若是没有圣人的震慑，三界还🝅🈲🂍存不存在真不好说。龙汉时期的那场大战毁了西方之地，到现在西方之地都没有恢复过来，同时洪荒大地也缩小了一大圈；巫妖大战到最后要不是圣人出手收拾烂🍡摊子，洪荒天地将有灭世之危💘💋。
但是，天道也不会任🄨⛮由三界出现它🎑🐘所不能掌控的变革，这种变革一旦出现将会影响到天道大势的运行。
李清算是这种不可控的变革吗？想来是不算的，因为李清已经融入到天道的大势之中，就是日后李清证得圣人之位，说不得也是天道🎂大势的一部分，并不存在什么异数之说。