闻名世界的🟗🝒埃及金字塔，百慕大神秘三角区等地。🏡🛧🞮
百慕大神秘三角区最著名，亦称魔鬼三🛺角区和丧命地狱。据说已有50多只船和20多架飞机在此处神秘失踪。
该地区略呈三角形，位於米国南岸、百慕达岛和大安地列斯群岛之间。该地区无法解🗈释的事件可上溯至19世纪中叶。船只失踪有时原因不明，有时还没有发出遇难讯号即无影无踪。
突出的实例是装载着锰矿的米国海军辅助船“独眼神号”在1918年3月失踪，迄🗈今仍是一个谜。1945年有5架米国轰炸机从佛罗里达州罗德岱堡空军基地起飞，在飞行训练途中用无线电报告他们遇难，然后电讯逐渐减弱消失，救难队也告失踪。
百慕大群岛是世界闻名的一个地方，位于米国北卡罗来纳州正东约600公里的海上。百慕大群岛四周是辽阔的海洋，具有蓝天绿水，白鸥飞翔，花香四溢的秀丽风景🜛🂺。
不过，百慕大之所以出名，并非是由于它的美丽的海岛风光，而是，🀽🂓提起百慕大，人们就会联想到恐怖而神秘的“百慕大三角海区”。
相传，在这里航行的舰船或飞机常常神秘地失踪，事后不要说查明原因，就是连一点船舶和飞机的残骸碎片也找不到。以致于最有经验的海员或飞行员通🏿☍♯过这里时，都无心欣赏那美丽如画的海上风光，而是战战兢兢，提心吊胆，唯恐碰上厄运，不明不白地葬送鱼腹。
现🙬🍡在，百慕大三角已经成为那些神秘的、不可理解的各种失踪事⛩🝃件的代名🐗⛦词。
至于拥有更加神秘色彩的秘境传说就更多了，比如著名的道家三十六洞天🐗⛦七十二福地，那就更不得了，有图有真相，只🔶🅆🄐是外人找不到而已。
洞天福地是道教👮🌎仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃🜥众仙所居，道士居此修炼或登山请⚫🔒乞，则可得道成仙。
分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“🁥🇵洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。
“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹🐗⛦经🅿🌒⚇》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
洞天福地的说法大致起源于晋代。唐·杜光庭《洞天福地记》详细列出了🐗⛦各🅿🌒⚇洞天福地🗈所在地和主管神仙。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所🀽🂓成”，它们相互感通🜥，构成纵横交织的🚉👡立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。
故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上☩🂀下不同。”
百慕大神秘三角区最著名，亦称魔鬼三🛺角区和丧命地狱。据说已有50多只船和20多架飞机在此处神秘失踪。
该地区略呈三角形，位於米国南岸、百慕达岛和大安地列斯群岛之间。该地区无法解🗈释的事件可上溯至19世纪中叶。船只失踪有时原因不明，有时还没有发出遇难讯号即无影无踪。
突出的实例是装载着锰矿的米国海军辅助船“独眼神号”在1918年3月失踪，迄🗈今仍是一个谜。1945年有5架米国轰炸机从佛罗里达州罗德岱堡空军基地起飞，在飞行训练途中用无线电报告他们遇难，然后电讯逐渐减弱消失，救难队也告失踪。
百慕大群岛是世界闻名的一个地方，位于米国北卡罗来纳州正东约600公里的海上。百慕大群岛四周是辽阔的海洋，具有蓝天绿水，白鸥飞翔，花香四溢的秀丽风景🜛🂺。
不过，百慕大之所以出名，并非是由于它的美丽的海岛风光，而是，🀽🂓提起百慕大，人们就会联想到恐怖而神秘的“百慕大三角海区”。
相传，在这里航行的舰船或飞机常常神秘地失踪，事后不要说查明原因，就是连一点船舶和飞机的残骸碎片也找不到。以致于最有经验的海员或飞行员通🏿☍♯过这里时，都无心欣赏那美丽如画的海上风光，而是战战兢兢，提心吊胆，唯恐碰上厄运，不明不白地葬送鱼腹。
现🙬🍡在，百慕大三角已经成为那些神秘的、不可理解的各种失踪事⛩🝃件的代名🐗⛦词。
至于拥有更加神秘色彩的秘境传说就更多了，比如著名的道家三十六洞天🐗⛦七十二福地，那就更不得了，有图有真相，只🔶🅆🄐是外人找不到而已。
洞天福地是道教👮🌎仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃🜥众仙所居，道士居此修炼或登山请⚫🔒乞，则可得道成仙。
分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。《真诰·；稽神枢》谓句曲山（茅山），“🁥🇵洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。
“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹🐗⛦经🅿🌒⚇》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
洞天福地的说法大致起源于晋代。唐·杜光庭《洞天福地记》详细列出了🐗⛦各🅿🌒⚇洞天福地🗈所在地和主管神仙。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所🀽🂓成”，它们相互感通🜥，构成纵横交织的🚉👡立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。
故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上☩🂀下不同。”