30章 : 尽信书不如无书(2/6)
也许你☋♟不想要的东西，正是别人求之不得的。也许你寻寻觅觅的物件，别人则弃之如敝屐。
对此，魏来认为欲这种东西，因人而异，人与人🍓🇦🚶之间交往，各取所需即可，不🈟⛋😹必相互推委，以免最后大家不欢而散。🙇🈑
雪念慈则认为魏来的认识有一些片面，只停留在字面意思上，并没有从根本上去🙐🈟🙐🈟理解先师这句话。“己所不欲，勿施于人”是先师“仁”“恕”之道的🌎具体体现，其本意应当是“己欲立而立人，己欲达而达人。”
表明的是在人与人交往的过程中以自身🅎为参照🙞，再推己及人。
离了😊⛑芒山地界之后，雪就🚿没有那🈛⚩么大了。一些地方已经可以看得到白雪之下裸露的黑土地了。
雪念慈☋♟与魏来的聊天内容不止涉及学术方面，还有军事、政治、经济，各方各面魏来都
能出一些高屋建瓴之语，雪念慈也是获益匪♗浅。
正如魏来有一句传世之言，书中之言不🅎可尽信，尽🁷👌信书不如无书。🃯
世间很多道理他都不在书上，不在白纸黑字间，而在脚下，在眼晴里，在辽阔的天地，无常的人心，世🄯🁅🃖间万物中。
眼界宽自然思维广，阅历够自然点子多。
离了芒山地界大♭约一里路之后，魏来停了下来，送君千里，终需一别。前方便是另一位山水神袛的地界了，若非有⚲🕘朝庭允许，山水神袛是不能轻易越界的，否则便会引发山水对冲，生灵涂炭。
雪念慈又问了一个问题，“为何之前在青岩村之时，你不露面见一见青岩村的村民💀🎴，也好🕫🌡🀫让他们知道你这位芒山山君并非只是庙里的一座泥塑木雕，总不能让白姚那淫祠抢了你的风头吧！”
魏来笑道：“你这个问题是认真的吗？”
雪念慈点了点头。
魏来稍加思索后便道：“神，应该活在人们的心中，而不是眼中。人类，只有对看不见的东西才会心存畏惧，看得见的，他们最先🛤🞖🔍想到的往往是征服。”
对此，魏来认为欲这种东西，因人而异，人与人🍓🇦🚶之间交往，各取所需即可，不🈟⛋😹必相互推委，以免最后大家不欢而散。🙇🈑
雪念慈则认为魏来的认识有一些片面，只停留在字面意思上，并没有从根本上去🙐🈟🙐🈟理解先师这句话。“己所不欲，勿施于人”是先师“仁”“恕”之道的🌎具体体现，其本意应当是“己欲立而立人，己欲达而达人。”
表明的是在人与人交往的过程中以自身🅎为参照🙞，再推己及人。
离了😊⛑芒山地界之后，雪就🚿没有那🈛⚩么大了。一些地方已经可以看得到白雪之下裸露的黑土地了。
雪念慈☋♟与魏来的聊天内容不止涉及学术方面，还有军事、政治、经济，各方各面魏来都
能出一些高屋建瓴之语，雪念慈也是获益匪♗浅。
正如魏来有一句传世之言，书中之言不🅎可尽信，尽🁷👌信书不如无书。🃯
世间很多道理他都不在书上，不在白纸黑字间，而在脚下，在眼晴里，在辽阔的天地，无常的人心，世🄯🁅🃖间万物中。
眼界宽自然思维广，阅历够自然点子多。
离了芒山地界大♭约一里路之后，魏来停了下来，送君千里，终需一别。前方便是另一位山水神袛的地界了，若非有⚲🕘朝庭允许，山水神袛是不能轻易越界的，否则便会引发山水对冲，生灵涂炭。
雪念慈又问了一个问题，“为何之前在青岩村之时，你不露面见一见青岩村的村民💀🎴，也好🕫🌡🀫让他们知道你这位芒山山君并非只是庙里的一座泥塑木雕，总不能让白姚那淫祠抢了你的风头吧！”
魏来笑道：“你这个问题是认真的吗？”
雪念慈点了点头。
魏来稍加思索后便道：“神，应该活在人们的心中，而不是眼中。人类，只有对看不见的东西才会心存畏惧，看得见的，他们最先🛤🞖🔍想到的往往是征服。”