林泉说到这里,继续款款而谈“姚江学术之乱,乃是乱于阳明先生知行合一,混淆知行,故使后世学者,以知为行,以行为知,内求而绝外,堕于狂禅。而甘泉先生承白沙之后,立主知行并行,以博学笃行而纲,致良知,以救姚江之偏。做学问之人,应该如朱子一般,容百家之优,昔日,永康永嘉之🇠🙺🏝学,朱子驳之,亦论之。后世学者,无此根底,何以谈道问学。”

    林泉再次开始以朱熹为论,将朱子之学说一🜬🅎一向四周言明。

    在林泉说完⛞之后,那些准🖭🕳备找茬的全都跪坐在地,不敢挑林泉的麻烦。

    林泉立论之⛞后🇱,再次破论,言说朱子学问不当🜺🇍🗕地方。

    朱子主张太极动而无极不动,🁗也就是气动理不动,理气相分离,而林泉却说理气本是一体,太极动而无极动。

    这譬如人和自己的影子,若是影子动了,人也要动,若是无极不动,那么太极🙊🈬必然不动。

    这一💑👉🆿点针对朱子说无极乃是无形之物,无形🜬🅎之物自然不会动,林泉以影子为譬喻,倒是没有什么。

    不🀴🀼🂊过真的🜍🀸🁨要驳倒,还是要用朱子人骑马这个譬喻。

    朱子认为🜍🀸🁨人骑在马上,就如同无极之于太极,太极是马,太极有动静,而人这个无极却不用动。

    林泉据此反驳,人就算骑在马上,也有颠簸,就算死🀛人骑在马上也会动,所谓不会动,不过想当然而已。

    林泉这个破论,导致四周听的人冷汗淋漓👋🇖😣,他们向来是朱子说什么就是什么🖲,从来没有想过🈪🁊议论朱子的不当。

    “林山长,此乃非圣无法,非圣无法。”

    林泉看着一个老秀才站起身,而老秀才说“朱子在此,林某也要和他议论一番,陈儒先破了曹🚡🔸注宋疏,开万古未有之风气,如今岂可墨守成规,亦步亦趋,拾人牙慧。”

    林泉倒是🜍🀸🁨不惧怕,他知道圣人有意兴绝学,他这一番言论也是为圣人造势。

    林泉再次说,自己书院不止传授朱🋬子学,更要汇百川以归海,究宣父要职,还尼山本来🚻😧面目,以本统为著说。🃨