第11章-两千多年(2/7)
利用火，可以烧烤食物，驱赶野兽，生火抵御严寒等做很多事情，这是华夏文明的😫部落先民进入到👯文明时代的一个重要标志。
当轩辕鸿看到华夏文明的先民们，已经都初步掌⛚🛀🙓握了火的人工获取方法之后，他又传授了燧人氏🁧陶文和八索准绳圭表纪历等知识技🄡⚭🔫能。
待燧人🁠氏掌握了这些知🅮识技能之后，他又和先前推广人工取火的💫🔷🅎方法一样，把这些实用的技能，陆续传授给了部落里的其他族人。
拂姆西拉一派对华夏文明的定位既然是王牌，自然不☟🀦⚬可能只是简单的教导华夏先民如何人工取火、掌握陶文等🏉😏等，这些简单原始的技能知识。
轩辕鸿之所以开头只是教导华夏文明先民，这些简单的技能，⚪🔎⛉是因为他知道一个优秀文明的诞生和发展，不能拔苗助长的速成，而应该是先从最简单的开始，不断深入的循序渐进。
虽然，人工取火、陶文、结绳记事等技能，这些都只是极为简单的技术，但当华夏文明的🎡先民把这些简单的技术逐渐融入到生活中之后，必然会在无形之中🄛♵改变华夏文明先民的生活习惯和思想。
这就🍓🇮像是开荒一样，头一年，先种一些可以改善土壤环境的植物，等利用这🗎些植物，把贫瘠的土壤改善的差不多了，再在改善的土壤上面，逐渐种植一些对土壤环境要求高的农作物。
类比到文明的启蒙和建立上面，就是前期先传授钻木取🟕🝃火、陶文、结绳记事这些简单的知识技能，用以培养和改变华夏文明先民的生活习惯和思想。
这么培养上几代之后，等华夏文明的先民适应的差不☟🀦⚬多了，再传授给华夏文明先民更🀰🀠复杂的知识技术。
数代人之后，负责对华夏文明启蒙计划的轩辕鸿，见华夏先民在生活习惯和思想上，已经🎡有了极大的改善。
于是，他和拂姆西拉派系的其他普通自然人一起商🌑议，讨论🖴🖴🖴🖴并制订出了下一阶段的行动计划。
这个计划内容是，人首蛇身的轩辕鸿🚁🐝🀳和其他拂姆西拉一派的普通自然🗡人，从幕后走到幕前，直接介入到对华夏文明的引导之中🂆。
按照他们的计划，轩辕鸿和其他人首蛇身的🕾🏑普通自然人，将联合组成华夏文明的最高决策层。根据他们的说法，这个最高决策层叫做——拂西女娲。
拂西女娲，翻译过来的意思即是——象征拂🕾🏑姆西拉共存派自🖴🖴🖴🖴然人的领导和科学家们。
在以轩辕鸿为代表的拂姆西拉一🇻派自然人，在华夏文明搭建了拂西女娲最高决策层之后，他们在原来的知识技能基础上，陆续的又为华夏文明传授制订了一系列更加复杂的知识技🞳😊术和管理制度。
当轩辕鸿看到华夏文明的先民们，已经都初步掌⛚🛀🙓握了火的人工获取方法之后，他又传授了燧人氏🁧陶文和八索准绳圭表纪历等知识技🄡⚭🔫能。
待燧人🁠氏掌握了这些知🅮识技能之后，他又和先前推广人工取火的💫🔷🅎方法一样，把这些实用的技能，陆续传授给了部落里的其他族人。
拂姆西拉一派对华夏文明的定位既然是王牌，自然不☟🀦⚬可能只是简单的教导华夏先民如何人工取火、掌握陶文等🏉😏等，这些简单原始的技能知识。
轩辕鸿之所以开头只是教导华夏文明先民，这些简单的技能，⚪🔎⛉是因为他知道一个优秀文明的诞生和发展，不能拔苗助长的速成，而应该是先从最简单的开始，不断深入的循序渐进。
虽然，人工取火、陶文、结绳记事等技能，这些都只是极为简单的技术，但当华夏文明的🎡先民把这些简单的技术逐渐融入到生活中之后，必然会在无形之中🄛♵改变华夏文明先民的生活习惯和思想。
这就🍓🇮像是开荒一样，头一年，先种一些可以改善土壤环境的植物，等利用这🗎些植物，把贫瘠的土壤改善的差不多了，再在改善的土壤上面，逐渐种植一些对土壤环境要求高的农作物。
类比到文明的启蒙和建立上面，就是前期先传授钻木取🟕🝃火、陶文、结绳记事这些简单的知识技能，用以培养和改变华夏文明先民的生活习惯和思想。
这么培养上几代之后，等华夏文明的先民适应的差不☟🀦⚬多了，再传授给华夏文明先民更🀰🀠复杂的知识技术。
数代人之后，负责对华夏文明启蒙计划的轩辕鸿，见华夏先民在生活习惯和思想上，已经🎡有了极大的改善。
于是，他和拂姆西拉派系的其他普通自然人一起商🌑议，讨论🖴🖴🖴🖴并制订出了下一阶段的行动计划。
这个计划内容是，人首蛇身的轩辕鸿🚁🐝🀳和其他拂姆西拉一派的普通自然🗡人，从幕后走到幕前，直接介入到对华夏文明的引导之中🂆。
按照他们的计划，轩辕鸿和其他人首蛇身的🕾🏑普通自然人，将联合组成华夏文明的最高决策层。根据他们的说法，这个最高决策层叫做——拂西女娲。
拂西女娲，翻译过来的意思即是——象征拂🕾🏑姆西拉共存派自🖴🖴🖴🖴然人的领导和科学家们。
在以轩辕鸿为代表的拂姆西拉一🇻派自然人，在华夏文明搭建了拂西女娲最高决策层之后，他们在原来的知识技能基础上，陆续的又为华夏文明传授制订了一系列更加复杂的知识技🞳😊术和管理制度。