然而,在其中,也有大才另辟蹊径🁹🊰🔀,从《庄子》一书中悟出🝙🋧🛩驭兽之道。

    《南华经·驭兽》🏗🚌曰:天地万物,与我共生,与我共亡,🔬🃰🛞故万物皆可为我所用。

    此中万物是🋬🜛为花🅃🃶🜓鸟虫鱼、走兽鳞🟔甲等动植物。

    林柯从王琳的叙述中,⛪🝏🊇感受到了那种浓浓的唯心思想。

    天地万物和我一起出生,也在我死的时候一🞉💔起死亡。

    这不就是唯心主义吗?

    我睁开眼睛,等于世界出现。

    我闭上眼睛,等于世界虚无。

    而那🈰🂁🋵位驭兽之大才便觉得,既然天地万物都是依附于我的🔬🃰🛞存在而存在,那岂不是说,天地万物都可以为我所用?

    在这种思想引🍪🊸导下,驭兽一脉与主家道家中脱离出来,另成一派。

    可惜的是,驭兽一道虽然妙用无穷,但🄉🞻是依旧没有人成为半圣。🟌🛰

    无半圣,不成子。

    没有位列诸子,也就没有真正成为一家之言,没🉓有成为真正🝙🋧🛩的驭🟌🛰兽家。

    甚至都比不上小说家这种已经没落的小家。

    “……所以,你这玩意儿要是放出去,估计任🌰🂳何一个驭兽宗门都会把家底掏出来的。”