“不要！不要！”宁致远从噩梦中醒来，在昏暗的灯光下，只见值班的两个人一直在盯着自己，其中一个小声说道：“你睡觉这么吓人的吗，又是大喊大叫又是胡说梦话的。”
宁致远起身去尿尿，他戴上眼镜，小心翼翼的走去蹲坑那里，精神高度集中，之所以这么小心翼翼，一来是板上都睡满了人，只留一脚掌宽的距离，你要非常小心才能避免踩到别人；二来是自己之前戴的眼镜因为眼镜框是金属材料，无法带进来，而现在戴的眼镜，因为人在里面无法现场去验光，只能大概报了个度数，戴起来还不太适应。
这样去尿尿走个来回，人瞬间就清醒了，回来躺在床上，宁致远也没了睡意，任凭杂乱的思绪将他层层淹没。
宁致远出生在S省T市的一处贫穷的小山村，父母都是地地道道的农村人，靠种田为生。他的父母出生在上世纪六十年代，老一辈对******的挨饿记忆刻骨铭心，听他姥爷讲，他姥娘是从南边要饭过来的，那时姥爷家里穷，娶不到媳妇，就收留了姥娘一起过日子。
在那时的农村，有两件大事是马虎不得的，一件事是娶媳妇，一件事是办丧事，两者既有区别又有着紧密的联系，娶媳妇是为了生孩子，生孩子是为了养儿防老，也就是只生孩子还不行，还一定要生儿子，不然死了没有人给送终，这两件事但凡有一件没弄好，那就会成为村里的笑话。
村里有吃完晚饭到大树下或打谷场乘凉唠嗑的风俗，唠的都是张三李四王二麻子家的这些事，所以，基本农村一些旧有的所谓陋习，宁致远在村里都看到过。为了给儿子娶上媳妇不让村里人笑话，为了生儿子养儿防老，啥办法都会用。
比如村里有人去买老婆的，买回来老婆没呆多久就找不到了的，半夜翻墙逃走的，有很多。还有一种情况叫“换亲”，就是有两家人都有儿子女儿的，把两家的女儿换过去给各自的儿子做媳妇的，也很多。反正那时在村里，流行的观念是多生孩子，多生一个养大了就多一份保障，所以村里最不缺的就是孩子。
再有一种情况叫“过继”，就是亲兄弟之间都有孩子，但是老大家只有女儿没有儿子，刚好老二家又生了两个儿子，那老二就把自己的一个儿子放到老大家里也就是自己哥哥家里去生活，农村都是重男轻女的，养儿防老观念根深蒂固，反正都不想因为没有儿子遭同村人的笑话。
宁致远家就属于最后这一种，宁致远的爸爸有三个哥哥两个姐姐，他爸爸的两个哥哥，也就是宁致远的大爷和二大爷，都只生了两个女儿，宁致远有两个姐姐一个哥哥，那宁致远的哥哥就不幸成了这一陋习下的牺牲品，从小就被送到了自己的大爷家里生活。
大爷对他好也就算了，可是偏偏又运气不好，话说回来不是自己的孩子谁会全心全意去抚养呢？本来出发点就是进行利益的交换了，费心费力的养大了还会有不稳定的风险，又怎么会好好照顾孩子呢？为此宁致远的哥哥在大爷家里吃尽了苦头，为此宁致远的父母也没少跟大爷家里吵架，当然主要是宁致远的母亲和大娘，也就是大爷的老婆吵，宁致远的父亲和他大爷是亲兄弟，也不好多说什么。
就这样宁致远的哥哥在小学四年级就从村里高年级的小伙伴嘴里知道了真相，知道了谁才是自己的亲生父母，再加上他在大爷家里又吃不好又要干活的，晚上写作业都不能开灯的，为了省钱，大爷让他在昏暗的煤油灯下写，身上的衣服也是穿的破破烂烂的，早晨起来上学，因为大冬天的太冷大爷大娘也不起来给他做早饭的，就是晚上煮好了芋头，也就是地瓜放在锅里，早晨起来就吃这么冰冷的地瓜，想想都觉得很痛苦。
所以宁致远的哥哥时不时的就会往宁致远家里跑，那时宁致远还小，因为每次他哥哥来了所有的东西就要分出一份去，在那时的宁致远看来这是拿走了本该属于自己的东西，他心里就很不爽，因此每次看到他哥哥朝家里走来他就提前把门锁起来不让他哥哥进门，他哥哥也就只能哭哭啼啼的走了又。
就这么过了几年，在宁致远上小学四年级的时候，他奶奶去世了，村里对于老人的丧葬有着很传统的流程和仪式的，比如只有孙子，也就是男孩才能在死者的儿子身后牵着孝绳去守灵呀等等。
宁致远的爸爸不是有两个哥哥都只有两个女儿嘛，本来就算是宁致远的哥哥没有过继给他大爷的话，也是要他哥哥帮他大爷牵孝绳更好看些，这样在全村人看来，死者的老大家、老三家（也就是宁致远的爸爸）都有一个牵孝绳的，这样比两个孙子都在老三家后面牵孝绳要好看多了吧。
可就在这时候，大娘突然就说这个孩子不要了，也不用在后面帮忙牵孝绳了，宁致远的母亲一听就来气了，说：”你以为我们愿意给你啊，你不要了最好，那咱今天就当着这么多家族人的面说清楚，是你自己不要的，别说我们不给的，你不就是想让我们在村里人面前难堪吗？让村里人说我们小气啥的，是我们不懂得给你们面子让孩子帮你老公牵孝绳，你放心，村里人怎么看我无所谓了，在我心里孩子最重要，你不要了最好，孩子以后也不用受苦了“，
宁致远起身去尿尿，他戴上眼镜，小心翼翼的走去蹲坑那里，精神高度集中，之所以这么小心翼翼，一来是板上都睡满了人，只留一脚掌宽的距离，你要非常小心才能避免踩到别人；二来是自己之前戴的眼镜因为眼镜框是金属材料，无法带进来，而现在戴的眼镜，因为人在里面无法现场去验光，只能大概报了个度数，戴起来还不太适应。
这样去尿尿走个来回，人瞬间就清醒了，回来躺在床上，宁致远也没了睡意，任凭杂乱的思绪将他层层淹没。
宁致远出生在S省T市的一处贫穷的小山村，父母都是地地道道的农村人，靠种田为生。他的父母出生在上世纪六十年代，老一辈对******的挨饿记忆刻骨铭心，听他姥爷讲，他姥娘是从南边要饭过来的，那时姥爷家里穷，娶不到媳妇，就收留了姥娘一起过日子。
在那时的农村，有两件大事是马虎不得的，一件事是娶媳妇，一件事是办丧事，两者既有区别又有着紧密的联系，娶媳妇是为了生孩子，生孩子是为了养儿防老，也就是只生孩子还不行，还一定要生儿子，不然死了没有人给送终，这两件事但凡有一件没弄好，那就会成为村里的笑话。
村里有吃完晚饭到大树下或打谷场乘凉唠嗑的风俗，唠的都是张三李四王二麻子家的这些事，所以，基本农村一些旧有的所谓陋习，宁致远在村里都看到过。为了给儿子娶上媳妇不让村里人笑话，为了生儿子养儿防老，啥办法都会用。
比如村里有人去买老婆的，买回来老婆没呆多久就找不到了的，半夜翻墙逃走的，有很多。还有一种情况叫“换亲”，就是有两家人都有儿子女儿的，把两家的女儿换过去给各自的儿子做媳妇的，也很多。反正那时在村里，流行的观念是多生孩子，多生一个养大了就多一份保障，所以村里最不缺的就是孩子。
再有一种情况叫“过继”，就是亲兄弟之间都有孩子，但是老大家只有女儿没有儿子，刚好老二家又生了两个儿子，那老二就把自己的一个儿子放到老大家里也就是自己哥哥家里去生活，农村都是重男轻女的，养儿防老观念根深蒂固，反正都不想因为没有儿子遭同村人的笑话。
宁致远家就属于最后这一种，宁致远的爸爸有三个哥哥两个姐姐，他爸爸的两个哥哥，也就是宁致远的大爷和二大爷，都只生了两个女儿，宁致远有两个姐姐一个哥哥，那宁致远的哥哥就不幸成了这一陋习下的牺牲品，从小就被送到了自己的大爷家里生活。
大爷对他好也就算了，可是偏偏又运气不好，话说回来不是自己的孩子谁会全心全意去抚养呢？本来出发点就是进行利益的交换了，费心费力的养大了还会有不稳定的风险，又怎么会好好照顾孩子呢？为此宁致远的哥哥在大爷家里吃尽了苦头，为此宁致远的父母也没少跟大爷家里吵架，当然主要是宁致远的母亲和大娘，也就是大爷的老婆吵，宁致远的父亲和他大爷是亲兄弟，也不好多说什么。
就这样宁致远的哥哥在小学四年级就从村里高年级的小伙伴嘴里知道了真相，知道了谁才是自己的亲生父母，再加上他在大爷家里又吃不好又要干活的，晚上写作业都不能开灯的，为了省钱，大爷让他在昏暗的煤油灯下写，身上的衣服也是穿的破破烂烂的，早晨起来上学，因为大冬天的太冷大爷大娘也不起来给他做早饭的，就是晚上煮好了芋头，也就是地瓜放在锅里，早晨起来就吃这么冰冷的地瓜，想想都觉得很痛苦。
所以宁致远的哥哥时不时的就会往宁致远家里跑，那时宁致远还小，因为每次他哥哥来了所有的东西就要分出一份去，在那时的宁致远看来这是拿走了本该属于自己的东西，他心里就很不爽，因此每次看到他哥哥朝家里走来他就提前把门锁起来不让他哥哥进门，他哥哥也就只能哭哭啼啼的走了又。
就这么过了几年，在宁致远上小学四年级的时候，他奶奶去世了，村里对于老人的丧葬有着很传统的流程和仪式的，比如只有孙子，也就是男孩才能在死者的儿子身后牵着孝绳去守灵呀等等。
宁致远的爸爸不是有两个哥哥都只有两个女儿嘛，本来就算是宁致远的哥哥没有过继给他大爷的话，也是要他哥哥帮他大爷牵孝绳更好看些，这样在全村人看来，死者的老大家、老三家（也就是宁致远的爸爸）都有一个牵孝绳的，这样比两个孙子都在老三家后面牵孝绳要好看多了吧。
可就在这时候，大娘突然就说这个孩子不要了，也不用在后面帮忙牵孝绳了，宁致远的母亲一听就来气了，说：”你以为我们愿意给你啊，你不要了最好，那咱今天就当着这么多家族人的面说清楚，是你自己不要的，别说我们不给的，你不就是想让我们在村里人面前难堪吗？让村里人说我们小气啥的，是我们不懂得给你们面子让孩子帮你老公牵孝绳，你放心，村里人怎么看我无所谓了，在我心里孩子最重要，你不要了最好，孩子以后也不用受苦了“，