我们在这边小声嘀咕的时候，李二哥已经收了法术，大家七手八脚的帮助王晓明的父亲，把他老婆叫醒.....
看着两家人都平复的情绪，李二哥才说“这孩子魂魄是被大鬼给掳去了......而且这种通体蓝色，红发碧眼的大鬼叫做夜叉......”。
“李伯伯你说的这个夜叉是不是和犬夜叉一样，有没有铁碎牙......”看着黄亮亮认真的表情，看来他不是在故意捣乱......
但这句话确实把李二哥问住了“啥犬夜叉......铁碎牙的！《大方广佛华严经浅释》记载：夜叉是鬼众的一种，夜叉种类很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。地行夜叉，更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上，一个长在下巴上，形状怪异，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蜗牛的触角，有时伸出，有时缩回。他的耳朵，一个在前边，一个在后边，他的形状太恐怖了，令人见了以后，吓得全身发抖。他们专门喜欢散殃害人......这只夜叉头上生有一对短粗的角，所以叫尖角夜叉，这种夜叉和其他的夜叉一样，也都是亦正亦邪，而且他们比较喜欢血食，他们会通过一些仪式化的东西，让人类自愿献祭自己成为供养他们的血食......被他用锁链带走的这些，都是一群不知天高地厚的孩子们，殊不知这样就算和夜叉签订了契约，这是鬼界认定俗成的......所以说想救这些孩子不是件容易的事......”。
夜叉喜欢血食，这个我早就知道，而且我还听说过一个有关佛祖用自己的血供养夜叉的故事......
有一天，阿难尊者请示释迦牟尼：
‘世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？’
于是，世尊说了一段因缘故事：
‘有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。
那时候，有五个昼宿夜行的夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的血浆。
这五个鬼夜叉因为没有人血可饮，已经饿得奄奄一息，挣扎著四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。
一天，这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求著说：
‘我们这种阴鬼，只有饮食人的血浆，才能维持活命。但是，由于大王的慈善教化，人们都遵守十善戒，有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们，当然就吸吮不到他们的血浆。我们已经饿得难以行走，奄奄待毙。再这样求食不得，只有死路一条了。大王一向以慈善治国，难道眼睁睁地看著我们饿死吗？’说完，这五个夜叉涕泪俱下，哭的匍匐在地上起不来了。
慈力王听了他们的话，又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子，恻隐之心油然而生，垂怜之情难以抑制，毅然拿起一把刀子，在两条腿上刺破五处，鲜红滚热的血液汨汨流出。
‘你们饿了吧！我将我的血液布施给你们，希望你们可以免于饥饿之苦。’留著血的慈力王慈爱地对他们说。
看着两家人都平复的情绪，李二哥才说“这孩子魂魄是被大鬼给掳去了......而且这种通体蓝色，红发碧眼的大鬼叫做夜叉......”。
“李伯伯你说的这个夜叉是不是和犬夜叉一样，有没有铁碎牙......”看着黄亮亮认真的表情，看来他不是在故意捣乱......
但这句话确实把李二哥问住了“啥犬夜叉......铁碎牙的！《大方广佛华严经浅释》记载：夜叉是鬼众的一种，夜叉种类很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。地行夜叉，更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上，一个长在下巴上，形状怪异，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蜗牛的触角，有时伸出，有时缩回。他的耳朵，一个在前边，一个在后边，他的形状太恐怖了，令人见了以后，吓得全身发抖。他们专门喜欢散殃害人......这只夜叉头上生有一对短粗的角，所以叫尖角夜叉，这种夜叉和其他的夜叉一样，也都是亦正亦邪，而且他们比较喜欢血食，他们会通过一些仪式化的东西，让人类自愿献祭自己成为供养他们的血食......被他用锁链带走的这些，都是一群不知天高地厚的孩子们，殊不知这样就算和夜叉签订了契约，这是鬼界认定俗成的......所以说想救这些孩子不是件容易的事......”。
夜叉喜欢血食，这个我早就知道，而且我还听说过一个有关佛祖用自己的血供养夜叉的故事......
有一天，阿难尊者请示释迦牟尼：
‘世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？’
于是，世尊说了一段因缘故事：
‘有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。
那时候，有五个昼宿夜行的夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的血浆。
这五个鬼夜叉因为没有人血可饮，已经饿得奄奄一息，挣扎著四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。
一天，这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求著说：
‘我们这种阴鬼，只有饮食人的血浆，才能维持活命。但是，由于大王的慈善教化，人们都遵守十善戒，有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们，当然就吸吮不到他们的血浆。我们已经饿得难以行走，奄奄待毙。再这样求食不得，只有死路一条了。大王一向以慈善治国，难道眼睁睁地看著我们饿死吗？’说完，这五个夜叉涕泪俱下，哭的匍匐在地上起不来了。
慈力王听了他们的话，又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子，恻隐之心油然而生，垂怜之情难以抑制，毅然拿起一把刀子，在两条腿上刺破五处，鲜红滚热的血液汨汨流出。
‘你们饿了吧！我将我的血液布施给你们，希望你们可以免于饥饿之苦。’留著血的慈力王慈爱地对他们说。