“凯哥！啥叫明王......我就听说过孔雀明王，好像是释迦摩尼的母亲......”柱子问道。
“明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”，如弥勒佛的“忿化身”是大轮明王，大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王......
至于孔雀明王！柱子的说法是来源于《西游记》按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”
后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性......”。
这时三头龙给了我一个关于孔雀明王比较明确的解释.....
混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝，百鸟以凤凰为王。
凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交泰，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。帝谓曰：不可。孔雀乃凤凰最宠，杀孔雀则伤凤凰，谅之，谅之。乃投之无间道中，放逐三界之外——魔界。
孔雀堕于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲曰，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。
孔雀听罢，如醍醐灌顶，大彻大悟，逐潜心于魔界修炼，悲魔族之痛苦，哀魔族之愤怒。期间，唯地藏王菩萨念其不幸，常给予帮助......"。
一千五百年后，孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天，双方一触即发，史称"神魔大战"。期间愁云不散，三界不宁。战况日久，魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹。破三仙八岛，九王十星，满天神佛，无一能敌。然魔族败迹以露，孔雀亦无可奈何。地藏王菩萨苦谏之曰，魔族有其哀，三界有其苦，乱世则俱不得安宁。今战愈百年，三界凋零，已与魔界无异！佛亦曰，愿给予魔界日月精华。孔雀仰天长叹，乃罢......
三界归位，魔族重回无间渊中，孔雀亦欲同去，众神苦劝乃免。归西天极乐，掌魔界管事，引日月精华，灌溉四界。周天万民，皆感其恩德。佛大悦，赐曰"孔雀大明王......”。
这是三头龙第一次给我将关于上古的神魔大战......既然孔雀明王是魔族的首领。那么我这次要对抗魔族的复兴，也就是说要对付孔雀明王的手下......这是不是真的有点玩大了......
“主人！你的分析是有道理的，现在我们已经马上就要接触到魔族复兴的根本了，就像现在我们了解到的这样，这次魔族复兴不但涉及到魔族，还涉及到人类......我们接触到的这群人就是为了魔族复兴而甘愿堕入魔道、鬼道中的人......我感觉除了魔族、人类之外.....甚至地府和天界都会介入其中......要是我们把眼光只是放在魔族，放在阴眼上就错了，那只是一个表象......其实在这末法时代，谁为三界之主的争夺早就暗流涌了......但是说这次魔族复兴的首领就是孔雀明王，还为时过早.....还有为了对抗这次魔族的复兴，无论是人类大能还是地仙甚至地府和天界也都准备了很久，我说这句话的意思就是告诉主人，敌人虽然众多，但是你也不是就一个人在战斗.......”。
“三头龙这些话你为啥现在才和我说？”我不解的问。
“......这个！主人我说了希望你别介意，因为你今天两次昭请神佛都能成功，也就是你才具备了和魔组对抗的资本.....以前和你说了。也没啥用.....反而会增加你的负担.....只所以选择你作为昭请诸天神佛的灵童，这都是100年前定好的事了......所以才有的旦增活佛把《诛魔笔记》留给你太爷，而老人家为了翻译《诛魔笔记》而耗尽了精力，以至于过早的离世......”三头龙说道着长长的叹了口气......
“明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”，如弥勒佛的“忿化身”是大轮明王，大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王......
至于孔雀明王！柱子的说法是来源于《西游记》按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”
后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性......”。
这时三头龙给了我一个关于孔雀明王比较明确的解释.....
混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝，百鸟以凤凰为王。
凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交泰，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。帝谓曰：不可。孔雀乃凤凰最宠，杀孔雀则伤凤凰，谅之，谅之。乃投之无间道中，放逐三界之外——魔界。
孔雀堕于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲曰，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。
孔雀听罢，如醍醐灌顶，大彻大悟，逐潜心于魔界修炼，悲魔族之痛苦，哀魔族之愤怒。期间，唯地藏王菩萨念其不幸，常给予帮助......"。
一千五百年后，孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天，双方一触即发，史称"神魔大战"。期间愁云不散，三界不宁。战况日久，魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹。破三仙八岛，九王十星，满天神佛，无一能敌。然魔族败迹以露，孔雀亦无可奈何。地藏王菩萨苦谏之曰，魔族有其哀，三界有其苦，乱世则俱不得安宁。今战愈百年，三界凋零，已与魔界无异！佛亦曰，愿给予魔界日月精华。孔雀仰天长叹，乃罢......
三界归位，魔族重回无间渊中，孔雀亦欲同去，众神苦劝乃免。归西天极乐，掌魔界管事，引日月精华，灌溉四界。周天万民，皆感其恩德。佛大悦，赐曰"孔雀大明王......”。
这是三头龙第一次给我将关于上古的神魔大战......既然孔雀明王是魔族的首领。那么我这次要对抗魔族的复兴，也就是说要对付孔雀明王的手下......这是不是真的有点玩大了......
“主人！你的分析是有道理的，现在我们已经马上就要接触到魔族复兴的根本了，就像现在我们了解到的这样，这次魔族复兴不但涉及到魔族，还涉及到人类......我们接触到的这群人就是为了魔族复兴而甘愿堕入魔道、鬼道中的人......我感觉除了魔族、人类之外.....甚至地府和天界都会介入其中......要是我们把眼光只是放在魔族，放在阴眼上就错了，那只是一个表象......其实在这末法时代，谁为三界之主的争夺早就暗流涌了......但是说这次魔族复兴的首领就是孔雀明王，还为时过早.....还有为了对抗这次魔族的复兴，无论是人类大能还是地仙甚至地府和天界也都准备了很久，我说这句话的意思就是告诉主人，敌人虽然众多，但是你也不是就一个人在战斗.......”。
“三头龙这些话你为啥现在才和我说？”我不解的问。
“......这个！主人我说了希望你别介意，因为你今天两次昭请神佛都能成功，也就是你才具备了和魔组对抗的资本.....以前和你说了。也没啥用.....反而会增加你的负担.....只所以选择你作为昭请诸天神佛的灵童，这都是100年前定好的事了......所以才有的旦增活佛把《诛魔笔记》留给你太爷，而老人家为了翻译《诛魔笔记》而耗尽了精力，以至于过早的离世......”三头龙说道着长长的叹了口气......