许多年轻的教士天还没亮,就得从床上爬起来,早早的抱起盛满受过祝福的清水罐子,跟着带队的高级教士走出教会,分批朝着各个城门走去。

    机灵的还会将水罐放在手推车上省力,愚钝的则夯吃夯吃的用神术维持体力,在城内众多农户出城下田地干活前,用受过祝福的清水,给其中农神信徒们播撒祝福。

    年轻的教士必须认识他们教区内的每一位虔诚信徒,并在初阳照射过来的时候,给予人家一句肯定的祝福。

    祝福并非神术,但言语自有力量。

    一句善意的祝福话语能让信徒一天中更有信心与劳作的力量。

    而这个时候,如果哪位信徒还有麻烦与烦恼,年轻的教士们还得跟对方约定时间,白天,一般是中午休息的时候,到田地中找寻有烦恼的信徒,花费时间倾听对方的问题,并运用自己的力量来给信徒们解决麻烦。

    多是鸡毛蒜皮的小事,不是家里的矛盾,就是邻里的口角。

    有时是农事上的疑问,有时是对心里阴暗之处的愧疚。

    或安抚、或调解、或解答、或分析。

    对这些小事,年轻的教士们更多需要自己的一张嘴来解决这些问题,农神赐予的伟大神力也能解决,但没必要。

    因为年轻的教士们身负的神力有限,远远不能跟中年教士或者身居高位的高阶教士们相提并论。

    他们更多的是凭借身份或者嘴皮子,不,智慧与耐心来解决信徒们遇到的麻烦。

    可这一切,对满脸忧愁的洛萨-巴塔尔教士来说,一点用处都没有。

    他所面临的问题,远不是靠身份和嘴说就能解决的。

    那帮烧毁了长麦村的,被欲望与暴力蒙了心的溃散士兵们,依靠说话让他们愧疚,并放回村民们,是根本不可能的。