世元公在笔记里说,云塘隗氏迁居之前,住在巩昌府的元峁山。🋻🞟

    ——无名无姓,无文无种,🎆🎸凿穴而🕭居🈬,实戎狄也。

    世元公也不知道自己是第几代穴居人,反正他🄃出生后,这族人🆾🕍🈓没有名姓,更不会书写,也没有自己的宗族意识,世元公认为,那时候的祖先,只是西戎北狄之类的野人。

    虽然穴居🜑🁝🆲人没🌓⚓有文字,但不代表就没有🍱传承的东西。

    ——凡事种种,以山谣记之。

    穴居人🐫把大事小情,风俗传统用山歌的形式记录♫下来,然后一代又一代地传给后人。

    世元公在笔记里,就记载了好多首这种半文不白的山歌,有🄱🁕🅪些山歌里的词到明朝已经无法知晓♫其具体含义了。

    比如关于三颗夜明珠的,就有一首特🈬别🍱重🅄🄁要的歌谣——

    明珠本是神赏赐,由🈌☟🀨来之地在圣堂。🈬能令人生令人死,能使物蕃使物强。

    近之则长雷公面,敬之寿🇉🖯🖇数共天长。呼我子孙须牢记,三颗明珠永不弃。

    若生新儿如吾祖,终🈌☟🀨生乃是护珠主🕭。🈬下穿九重三三壤,于所居处造圣堂。

    圣堂供奉明珠事,勿使人知使人狂。明🍱珠之中有神力,深渊亦可睹骄阳。

    玉草茵茵黄泉畔,清水潺潺九渊🞽旁。于彼栖身胜天间🄯,何况养力如地仙……

    隗老鲲将这首歌谣的高🃂🔺声背诵一遍,虽然歌词🄃粗鄙,但我🔉已明白了个中含义。

    这是云塘隗氏的祖先告诫后代,一定要守护好三♫颗明珠,因为这是神赐的宝物🚧🕮,而明珠来自于圣堂。它力量巨大,既能助人,也能伤人。它能让物体变多,也能让它们变强大。