4章 、不破不立(3/7)
尤其是当『小农经济』和宗族勾连起来，成为了封建王朝维护统🍱治的唯一手⚌🏽🟦段的时候，华夏大地主阶⚣📑🚋级周而复始的兴衰内斗就不可避免的产生了。
士族大姓的形成，其实就是在血亲意识和长期定期定居生活的共同作用下产⚌🏽🟦生的，这种制度一开始不是什么坏事，相反，还有助于人类的生存和发展。
在初期，因为生产力的低下，在士族的家族内部，由家主维护和协调🝠本族内部各成员的关系。家主在士族内部所具有的核心地位，无疑☻起到了一定的稳定家族、聚拢族属的作用，并且形成了一定程度上经济的共同利益。
换句话🃭🛄说，其实士族大姓，就是扩大了的『小农经济』体制。而在汉代，这种扩大化🙲🎘👘的小农经济体制，已经表现出极大的弊🜣端了。
『四世三公，天下冠族！』斐潜看着远方，声调平稳，但是讲的东西宛如惊雷，♷🍅『如此宗族，所求何事？朝堂待其不厚乎？百姓于其不敬乎？然遇天下惊变，所谋所虑者，皆无社稷公念，唯有家族私欲！此💼🗍🚖便是大汉养士四百年之所得？』
庞统和诸葛亮依旧不能答。
袁氏家族之中是不是都是坏蛋，生♃下来就是要挖大汉墙角的？
显然也不🐌是，🚇👕🈪袁氏之中也有忠心耿耿的直臣能吏，但是从整个袁氏家族来看，当袁氏门生遍地，🐑⚴把持了尚书台，垄断了汉灵帝的官宦道路的时候，其性质就慢慢的发生了变化。
但🗤🝦🍙凡是垄断，最后都会走上维护自身的垄断，然后抛弃🄬所有的道德与善良，即便是表面上看起来多么⚣📑🚋的伪善。
一开始，宗族之间，士族大姓聚集一处，是为了让自己家族更好的生存，但是发现了垄断的利益之后，为了掩盖每个家庭之间贵贱、贫富的差别，便是不惜假借圣贤，杜撰谶纬，断章取义，鼓吹什么君臣统属，将原本的矛盾尽可能的淡化或掩盖，甚至是不惜残害压🚤迫，出卖忠义，无视国家和民族，只求自身能够保持原本垄断的地位。
家国天下，家于🚳国之前的观念，在这个时候便逐渐的变🄬成了不可动摇的理念。
小农经济虽然在一定程度上实现了男耕女织，自给自足，加上宗族士族体系，使得具有一定的抵御破产的风险，维护家族利益的作用，但是其本质上的将人束缚于土地上的狭隘生产目的，客观上🅮也使得华夏民族向外扩张的脚步不得不停滞下来，将自己封闭在一个相对狭小空间里之内自娱自乐，最终被旁人用枪炮轰开了大门。
所以，小农经济好不好？
在一定范围，一定时期内是好的。
小农经济有没有缺陷？
士族大姓的形成，其实就是在血亲意识和长期定期定居生活的共同作用下产⚌🏽🟦生的，这种制度一开始不是什么坏事，相反，还有助于人类的生存和发展。
在初期，因为生产力的低下，在士族的家族内部，由家主维护和协调🝠本族内部各成员的关系。家主在士族内部所具有的核心地位，无疑☻起到了一定的稳定家族、聚拢族属的作用，并且形成了一定程度上经济的共同利益。
换句话🃭🛄说，其实士族大姓，就是扩大了的『小农经济』体制。而在汉代，这种扩大化🙲🎘👘的小农经济体制，已经表现出极大的弊🜣端了。
『四世三公，天下冠族！』斐潜看着远方，声调平稳，但是讲的东西宛如惊雷，♷🍅『如此宗族，所求何事？朝堂待其不厚乎？百姓于其不敬乎？然遇天下惊变，所谋所虑者，皆无社稷公念，唯有家族私欲！此💼🗍🚖便是大汉养士四百年之所得？』
庞统和诸葛亮依旧不能答。
袁氏家族之中是不是都是坏蛋，生♃下来就是要挖大汉墙角的？
显然也不🐌是，🚇👕🈪袁氏之中也有忠心耿耿的直臣能吏，但是从整个袁氏家族来看，当袁氏门生遍地，🐑⚴把持了尚书台，垄断了汉灵帝的官宦道路的时候，其性质就慢慢的发生了变化。
但🗤🝦🍙凡是垄断，最后都会走上维护自身的垄断，然后抛弃🄬所有的道德与善良，即便是表面上看起来多么⚣📑🚋的伪善。
一开始，宗族之间，士族大姓聚集一处，是为了让自己家族更好的生存，但是发现了垄断的利益之后，为了掩盖每个家庭之间贵贱、贫富的差别，便是不惜假借圣贤，杜撰谶纬，断章取义，鼓吹什么君臣统属，将原本的矛盾尽可能的淡化或掩盖，甚至是不惜残害压🚤迫，出卖忠义，无视国家和民族，只求自身能够保持原本垄断的地位。
家国天下，家于🚳国之前的观念，在这个时候便逐渐的变🄬成了不可动摇的理念。
小农经济虽然在一定程度上实现了男耕女织，自给自足，加上宗族士族体系，使得具有一定的抵御破产的风险，维护家族利益的作用，但是其本质上的将人束缚于土地上的狭隘生产目的，客观上🅮也使得华夏民族向外扩张的脚步不得不停滞下来，将自己封闭在一个相对狭小空间里之内自娱自乐，最终被旁人用枪炮轰开了大门。
所以，小农经济好不好？
在一定范围，一定时期内是好的。
小农经济有没有缺陷？