一十八章 、才是最佳的选择！(3/4)
君☢🁃主立宪制起源于英国1688年的“光荣革命”。这种政🏜🚸😇治体制将封🌅☒建时代的君主，和控制上院的贵族与资产阶级的民主政治，巧妙地结合起来。
国王作为世袭的国家元，根据宪法规定享🔡🂇🌩有某些🐥🁺最高权力。
后世的2🕴🍳🌋1世纪，除英国外仍有不少资本主义国家，实行君主立宪政体，它们当中有日本、加♃🅮拿大这样的西方大国，🜨也有西班牙、荷兰、比利时、瑞典、丹麦、挪威、澳大利亚等欧洲和大洋洲国家。
君主立宪制下的国王是“统而不治”、“临朝而不理政”，并不是🏛🚱说放弃权利。完全服从🌑⚃内阁的控制与安🍤排！
从本🗬🞩质上来讲，可以将君主立🄠⚦宪制，形容成“世袭总统制”的变种。
君主立宪制的国王同样是世袭的，我们不能因为国王不管事就完全排除他的性，就如万历皇帝2o年不上朝，国🔮🄀🝪家照样运🎢转一样。
和平年代我们能看到君主立宪制的民主性，在战争或动乱年代我们就能看到君主立☌宪制的性，如泰国、二战中日本昭和朝🎢。
美国虽是总统共和制，但和中国一样实行代议民主，只不过玩了一个🛥🞣两党轮流执政，他们就成了民主旗帜，其实美国还没有台湾民主。
只要军权在手，人事权在手，其实时候，随便🏞下面的官🆭💲🕯员🏃🗙🜁怎么玩，怎么搞，其实都没事。
甚至于，就算后来的接班人国王，并不算太合格，只要在一定程度上，也尊守国家最高法律，会🛇做出让步。整个国家的运转，就可🜐🁖🅵以很好的运作。
朱子龙⚧猛的就是坐下，用笔写下一段自己特殊🏞理解的话在纸上。
不管是君主立宪还是议会制，总统制，只要是法治，那就是民主，如果不是法治，不管是什么♃🅮样的外衣都不是民主🟙🝤🍆。
这些理解，朱子龙不一定就是对的。
毕竟🗬🞩，大明和后世的国家🞇💆不太一样。就算是立宪，皇帝的地位，也不能动摇太大。
主要还是结合大明的实际情况，在教育☉♏制度没有完善，🆭💲🕯国民存在森严的等级，生活水准极为低下的时代，你搞民选就是在给国家和自己找不自在。
国王作为世袭的国家元，根据宪法规定享🔡🂇🌩有某些🐥🁺最高权力。
后世的2🕴🍳🌋1世纪，除英国外仍有不少资本主义国家，实行君主立宪政体，它们当中有日本、加♃🅮拿大这样的西方大国，🜨也有西班牙、荷兰、比利时、瑞典、丹麦、挪威、澳大利亚等欧洲和大洋洲国家。
君主立宪制下的国王是“统而不治”、“临朝而不理政”，并不是🏛🚱说放弃权利。完全服从🌑⚃内阁的控制与安🍤排！
从本🗬🞩质上来讲，可以将君主立🄠⚦宪制，形容成“世袭总统制”的变种。
君主立宪制的国王同样是世袭的，我们不能因为国王不管事就完全排除他的性，就如万历皇帝2o年不上朝，国🔮🄀🝪家照样运🎢转一样。
和平年代我们能看到君主立宪制的民主性，在战争或动乱年代我们就能看到君主立☌宪制的性，如泰国、二战中日本昭和朝🎢。
美国虽是总统共和制，但和中国一样实行代议民主，只不过玩了一个🛥🞣两党轮流执政，他们就成了民主旗帜，其实美国还没有台湾民主。
只要军权在手，人事权在手，其实时候，随便🏞下面的官🆭💲🕯员🏃🗙🜁怎么玩，怎么搞，其实都没事。
甚至于，就算后来的接班人国王，并不算太合格，只要在一定程度上，也尊守国家最高法律，会🛇做出让步。整个国家的运转，就可🜐🁖🅵以很好的运作。
朱子龙⚧猛的就是坐下，用笔写下一段自己特殊🏞理解的话在纸上。
不管是君主立宪还是议会制，总统制，只要是法治，那就是民主，如果不是法治，不管是什么♃🅮样的外衣都不是民主🟙🝤🍆。
这些理解，朱子龙不一定就是对的。
毕竟🗬🞩，大明和后世的国家🞇💆不太一样。就算是立宪，皇帝的地位，也不能动摇太大。
主要还是结合大明的实际情况，在教育☉♏制度没有完善，🆭💲🕯国民存在森严的等级，生活水准极为低下的时代，你搞民选就是在给国家和自己找不自在。