一十六章 : 智慧的灯(1/10)

    佛告慈氏：[善男子！若心掉举🞺？或恐掉举时？诸可厌法作意！即彼无间心作意？是名止相。🙵🎱🔸

    若心浮沉，或恐浮沉时，诸可欣法作🙵🎬🔉意🁡，即彼心相作意，是名举相。

    若於一向止道，或於一向观道，或於双运转道？二随烦😴🅪🉗恼所W染时，诸无功用作意，及心任转中，所有作意🝐，是名舍相。]22

    老伯说：[如果即於一切法相都无作意，领受观🁎🄭🀳察！

    是名无寻无伺三摩地。

    若有寻求止观者？

    是名有寻有伺三摩地。

    若有伺察止观者？是名无寻唯伺三摩地。

    若缘总法止观者？是名无寻无伺三摩地。

    慈氏又🞖🔇⚋问：什麽是止相？什麽是举相？什麽🖬🕫是舍相？

    佛说：若心掉举？或想掉🎖举？诸可厌法作意，及彼无间心作意，是🉓🆽名止相。

    停止掉举！

    若沉没，或沉没时？诸可欣法🛰☚作意，及彼心相作意，是名举相。🏼🟙

    於止观皆无功用作意，是名舍相。]

    易儿问:[这很重要吗？]