第七章-、大洪水(2/5)
杨老头的杂货铺从不赊账，因为几乎没有赊账的人会真的还钱，也从不将快要过期的食品免费送给那些挨饿的人，因为只要那样做了，就会有一大群人上门免费讨要。假如讨要不成，说不定店铺都👳🌽🄠会被洗劫。
杨老头不怕这个，但也从不惹这些麻烦。
从非索港到几里国，所见的并不一定就是文明🞛🔳🄩的崩坏，而是文明从来就没有真正建立过。从原始部族社会直接成为工业殖民地，殖民者用最粗暴的方式将他们镇压在工业文明的最底层，掠夺各种资源，甚至人口本身也曾用来贩卖。
殖民者建立的秩序，并不包含文明启蒙，最多只是强制的灌输😿某种信仰，告诉人们将执行什么样的规则，却没有让人们思考🖆为什么？
于是每一个人都只能完成自我启蒙，就像黑🆇🍜🈸帮中的好人那样♝无力。
可以想见，华真行🆝从小看见这样的现实世界，他的内心是多么绝望？所以他才会做那样一个梦，在荒无人烟的原野上重造一个欢想国。
是怎样的绝望，才让一个孩子甚至有了“🌐♵毁🆇🍜🈸灭世界”发愿，他都没有意识到，自己内心深处其实有着毁灭这个世界的冲动，假如他最终没有看到希🏵🞙🔧望的话。
华真行并不信仰冈比斯庭的神，♥💆也不信仰冈比斯庭所属的天国教派的神。但是他也读过冈比斯庭的《圣约》，读过圣约中那个大洪水的故事，洪水摧毁了世界、洗🚗📢🜡去所有的罪恶。
华真行厌恶身边的世界，厌恶的当然不是花花草草，而是这个😿世界🍈🆊上的人。假如这个世界都到了令你厌弃的程度，你所厌恶的肯定是大多😸数人。
还好有几位老人家一直在指引他，告诉他厌弃人的前提是厌弃他们所做的事，真正该厌弃的是他们做那些事的原因。真正的挽救，就是🅪改变那些原因，这需要另一场🏢🛱☨洪流。
所⚯🔽🆅以华真行的发愿，是一个重新生根☃☗⛆发芽的🆇🍜🈸世界。
救人的事情他做过，比如他救了罗医生，这可能会改变他的命运，比如罗医生也曾想带他离开这里。但华真行的心🔟🁻态是复杂的，他的愿望并不是挽救特定的某一个人。
华真行当然想挽救他所在的非索港，但⛊😱🅇是那些人还有没有被挽救的可能？他甚至认为，这一代人恐怕都是没有希望，想真正彻底改变，至少要等到一代人之后了。
华真行既是一个纯粹的理👶想主义者，又是一个积极的实践者，是乐观的行动派，同时也是悲观的观察家。所以今天在谈到班达市的时候，华真行讲述了自己的忧虑，同时用拷问的目光看着夏尔。
夏尔拍了拍华真行的肩膀道：“我知☃☗⛆道你说的都是事实，那些人大多数都不是什么好东西，我曾经也不是。所以有些事情，是我才能做到的，也绝对是要做到的。否则为什么不是你来当新联盟的总席，而非得是我？
杨老头不怕这个，但也从不惹这些麻烦。
从非索港到几里国，所见的并不一定就是文明🞛🔳🄩的崩坏，而是文明从来就没有真正建立过。从原始部族社会直接成为工业殖民地，殖民者用最粗暴的方式将他们镇压在工业文明的最底层，掠夺各种资源，甚至人口本身也曾用来贩卖。
殖民者建立的秩序，并不包含文明启蒙，最多只是强制的灌输😿某种信仰，告诉人们将执行什么样的规则，却没有让人们思考🖆为什么？
于是每一个人都只能完成自我启蒙，就像黑🆇🍜🈸帮中的好人那样♝无力。
可以想见，华真行🆝从小看见这样的现实世界，他的内心是多么绝望？所以他才会做那样一个梦，在荒无人烟的原野上重造一个欢想国。
是怎样的绝望，才让一个孩子甚至有了“🌐♵毁🆇🍜🈸灭世界”发愿，他都没有意识到，自己内心深处其实有着毁灭这个世界的冲动，假如他最终没有看到希🏵🞙🔧望的话。
华真行并不信仰冈比斯庭的神，♥💆也不信仰冈比斯庭所属的天国教派的神。但是他也读过冈比斯庭的《圣约》，读过圣约中那个大洪水的故事，洪水摧毁了世界、洗🚗📢🜡去所有的罪恶。
华真行厌恶身边的世界，厌恶的当然不是花花草草，而是这个😿世界🍈🆊上的人。假如这个世界都到了令你厌弃的程度，你所厌恶的肯定是大多😸数人。
还好有几位老人家一直在指引他，告诉他厌弃人的前提是厌弃他们所做的事，真正该厌弃的是他们做那些事的原因。真正的挽救，就是🅪改变那些原因，这需要另一场🏢🛱☨洪流。
所⚯🔽🆅以华真行的发愿，是一个重新生根☃☗⛆发芽的🆇🍜🈸世界。
救人的事情他做过，比如他救了罗医生，这可能会改变他的命运，比如罗医生也曾想带他离开这里。但华真行的心🔟🁻态是复杂的，他的愿望并不是挽救特定的某一个人。
华真行当然想挽救他所在的非索港，但⛊😱🅇是那些人还有没有被挽救的可能？他甚至认为，这一代人恐怕都是没有希望，想真正彻底改变，至少要等到一代人之后了。
华真行既是一个纯粹的理👶想主义者，又是一个积极的实践者，是乐观的行动派，同时也是悲观的观察家。所以今天在谈到班达市的时候，华真行讲述了自己的忧虑，同时用拷问的目光看着夏尔。
夏尔拍了拍华真行的肩膀道：“我知☃☗⛆道你说的都是事实，那些人大多数都不是什么好东西，我曾经也不是。所以有些事情，是我才能做到的，也绝对是要做到的。否则为什么不是你来当新联盟的总席，而非得是我？